在已被“双规”的民俗中坚守信仰—毓璜顶庙会有感

胖子

赶在春节长假的最后一天，终于如愿以偿的逛了逛毓璜顶庙会。只所以必须要用“逛”字，主要为了突出一个“闲”字，闲逛闲逛么。所谓闲逛，最突出的特点就是没有目的。庙会就是最大的目的，至于庙会上有什么，我们想看什么，统统都在其次。就是抱着这样的想法，我才混进了拥挤不堪的人群，在摩肩接踵中从容的消费时间。

庙会很热闹，组织者主打的口号就是“民俗”。还好各方很给力，众多的民俗，如大秧歌、大杆号、皮影戏以及各种民间工艺纷纷登场。记忆中这已经是我第三次逛毓璜逛庙会了。实事求是的讲，庙会的内容一年比一年丰富，质量也一年比一年的好。近两年，烟台市在文化建设上的投入时有目共睹的，广大市民也充分享受到了文化活动带来的好处，和谐社会建设，文化是非常重要的内容。

虽有给领导们歌功颂德的嫌疑，但功过是非自有后人评说，我们都是过客，神马都是浮云。

回过头来说民俗。民俗者，民间风俗也，百度云：民俗是一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。此言甚是得当。我个人认为：民俗其实就是宗教，也是先民们最原始的信仰。

我国改革开放以来，面对种种的社会问题，很多人哀叹，中国人信仰缺失，并喊出“信仰危机”，“拯救信仰”等口号。的确，不可否认，中国从历史上就不曾出现类似西方“基督教”一统天下，从一而终的宗教信仰，所谓三大宗教“儒释道”，尽管影响很大，但很多时候也随都着朝代的更迭和社会的变迁不断轮转，纯粹的信仰更是难以形成。

民国以后，民众从对“皇权”的信仰，转而开始信仰“领袖”，信仰“主义”，逐渐转变成为政治信仰。如今，我们信仰什么，金钱？亦或权力？都是，又都不是。我认为，人民最心底的信仰其实是“快乐的生活”。

民俗，带给我们的第一感受就是快乐。这是一种发自于生活，在生活中不断凝练的快乐，有一种“沉浸其中，不觉间忘乎所以”的感觉。我们打心眼儿里相信民俗能够给我们带来快乐，这不是信仰又是什么呢？

中国经历了近百年坎坷历程，民众的心智与期待也愈发复杂，但对于沉淀了千年，拥有让我们快乐起来的民俗，却始终坚定的信仰。尽管我们的民俗已经基本处于“双规”的状态，所有的活动都必须在规定的时间和规定的地点进行。但即使这样，我们仍然在坚守。火箭飞船替代不了烟花爆竹，汽车巨轮替代不了高跷旱船，变形金刚替代不了泥人糖画儿，摇滚的士替代不了锣鼓秧歌，我们最朴素的民俗，恰恰是最原始的宗教，更是最坚守的信仰。

我们坚信：民俗是长久的，国家越是强大，我们越能感知她的力量。我们更坚信：生活是快乐的，并愿意为之奋斗一生。

胖子

看看庙会众生，感受心底快乐。

第一篇  娱人娱己，独乐乐孰若众乐乐？

托妮

好像胖子和俺擦肩而过了
将近正午，往外走的时候，看到一位持单反的大侠，还带了个5、6岁的小朋友，等走过去，俺突然感觉这个人应该是前线有名的才子胖子~~~~~

胖子

3# 托妮


貌似马甲。不过能坚守到这时候，堪称一个“侠”字。

叫你一声大侠，免我一个才字，可否？

胖子

第二篇  手艺在手  吃喝全有  你乐我乐，回头哈酒

胖子

第三篇  渴望的眼神 幸福的微笑  这一刻，不分你我

胖子

第四篇  色彩属于我 快乐属于你

胖子

第五篇  卖的是物件  买的是快乐  买卖之间  心情无限

胖子

第六篇  衣在身外  人在戏中  这里  我就是主角儿

胖子

第六篇续   秧歌跳起来  心儿飞起来