西藏&西藏

黑玫瑰

看着就开心，干杯吧

山东骑士

兰儿拍的真好！今天集中批阅帖子，没有分可加了，回头补上。

兰儿

       感谢楼上各位朋友的关注和鼓励，帖子没发到一半，我带队大话西游去了川北，甘南，西北，甘肃。行程半个月，回来后，忙于北疆环线以及川西大环线的行程等等诸多事情，西藏这帖子于是又搁置到了现在继续。有的时候，我似乎有些强迫症一样，挖了坑，就始终惦记着将其填满才肯心安。有始有终，也许是该保留的品格吧，分享毕竟是一种精神状态，更是一种美好生活的体现。
      言归正传，记得西藏出发前，有朋友略微担忧的善意调侃我，他说:姐，这一趟西藏，够你累了。我懂他的意思，此行去西藏的亲们，年龄大的比例偏多，又多是第一次进藏，这一趟西藏，完全不同于我个人意义的行走藏地。我不以为然，正是不同于我往日的行走，这趟西藏行，才耗费了很长时间解决行程中可能遇到的问题，只为确保跟随前线户外出行的每位队员舒适安全。而事实也证明，每一次快乐的旅行，无疑是跟每一位同行队友的支持理解甚至是照顾分不开，与队友天心同住一屋一路，深切的感受到天心的关心照料，很是感谢。西藏行的每一位队员，我不得不说，你们真棒！

兰儿

从纳木错回到拉萨，第二天安排在了拉萨市内，大昭寺和布达拉宫是必不可少要去的地方，一整天未带相机，所以手机随拍了几张。
大昭寺的信徒众多，可能很多人都知道拉萨的布达拉宫如何有名，而很少人知道为什么众多信徒们为什么要不辞辛苦，不远千里，三拜九叩的来大昭寺朝佛。这里为大家介绍一下大昭寺，也许你能从中得到答案。
大昭寺位于拉萨老城区的中心，距今已有1300多年的历史。它是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，始建于公元647年，由松赞干布、唐文成公主和尼泊尔赤尊公主共同兴建，经历代多次扩建，才形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。它有5座金顶，108个佛殿，统摄苯教、宁玛、萨迦、噶举、格鲁等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩萨、本尊、祖师、护法诸神像。关于大昭寺的来历有一段传说故事。那是1300年前，那时的拉萨平原还是一片荒原和湖沼，藏王松赞干布的尼泊尔妃子赤尊，试图在这里建一座神庙，供养她从家乡带来的明久多古神像，即释迦佛祖八岁等身像。她的努力并没有成功：神庙白天建起，夜里倒塌；今天建起，明天倒塌。正当尼妃苦恼和沮丧之时，文成公主经历了千辛万苦从长安来到了这里。赤尊听说文成公主懂得阴阳八卦，善于勘舆地形，便派女仆带上一升金粉的礼物，到文成公主驻地登门求教。文成经过勘舆和测算，测出西藏地形如一巨大魔女仰天而卧，拉萨城中心是魔女的心脏，卧塘湖(牛奶湖)是魔女的心血汇成，在此处填湖建寺可以镇魔。史书记载：“为了使仰天躺在地上的女魔四肢受到控制，人们在她身上钉了12根钉子用以固定。”这12根钉子相传就是现今大昭寺主殿内的12根柱子。要建成供奉释迦牟尼的神庙，还必须调集lOOO只白山羊．从北郊的果噶拉山驮运土石，把卧塘湖填平，才能完成这样的功德。松赞干布和尼泊尔公主采纳了文成公主的主张，征集了许多民夫和100松赞干布和尼泊尔公主采纳了文成公主的主张，征集了许多民夫和1000只白色山羊，开始填湖建寺。一时从湖边工地到果噶拉山麓，驮运土石的白山羊络绎不绝。这段路程实在太远，驮的东西太重．不少山羊倒毙路边，还有更多的腰背磨烂，痛苦万状。大昭寺开光的时候，松赞干布和他的两位妃子，感念白山羊的功德和付出的牺牲，吩咐匠人雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，让它和大昭寺其他神柢一样，享受信徒香客的朝拜和祭祀。神庙也定名为“热阿曲朗祖拉康”，意为“山羊负土幻化的释迦神庙”。每年藏历一月初四至二十四，是规模盛大的传召大法会，届时拉萨三大寺的僧人数万人聚集大昭寺，举行丰富多彩的宗教法事活动。传召大法会始于1409年，当时藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴为纪念释迦牟尼佛以神变之法击败六种外道的功德，召集各寺庙僧众，在大昭寺举行法会15天。祈祷诵经是传召的主体活动，成千上万的僧人在领经师的率领下用训练有素的胸音低吟高诵，声音像大海的渡涛汹涌澎湃，具有一种动人心魄的力量，场面极为壮观。最引人人胜的项目，是大昭寺南侧“松曲热”广场进行的考格西的公开辩论。格西是藏传佛教格鲁派的最高学位，在场所有的僧人，都可以轮流向被考人发难，和他论辩经学，这种辩论声音抑扬顿挫很有音乐感，辅之以击掌、喊叫、不停的比画，更有长串的念珠随着手势飞舞，构成非常精彩的场面。 庭院四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上，因绘满佛像而被称为千佛廊，大昭寺内佛殿众多，其中有释迦摩尼佛堂，宗喀巴大师及其弟子殿，八药师佛殿，千手千言观音佛殿，弥勒佛殿，无量光佛殿，度母殿等等，藏传佛教徒认为拉萨是世界的中心，而大昭寺是宇宙核心的所在，是朝拜者最终的向往。而堂内那尊不同凡响的“觉卧佛”是文成公主远嫁时带来的礼物，有关这尊佛像，有很多史书记载着传奇的历史，感兴趣的朋友可以查阅了解。大昭寺是西藏重大的法事活动中心，五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”政府的机构便设于寺内，许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。

兰儿

关于布达拉宫，我这里就不介绍了，相信对于西藏有所了解的都对它不陌生，广场边的酸奶坊的酸奶，冰镇的，真是好喝，一碗又一碗。

大漠之风

我的西藏梦，啥时能实现？

山夫摄影

跳得高！

有不少跳跃的镜头，大家伙真能跳。从低海拔地去来到青藏高原，真是一个考验，每一次跳跃都要付出更多体力啊，兰儿摄影记录很全面，超赞！{:soso_e179:}

喜欢海的阿美

兰儿 发表于 2015-7-6 16:22
坐火车遍看青藏线风情，而北京到拉萨的火车卧铺票，着实让我费了一番周折，在这个西藏旅游旺季到来 ...

太搞笑了，火车上多一些这样的疯驴，火车就可以免洗了。

兰儿

       说起拉萨这个城市，我不知道该用什么词汇来形容，高原之城，天空之城，阳光之城？或许吧，拉萨被这样形容很是贴切，海拔高，离天空近，灼眼的阳光。再来到拉萨，我想起初次来拉萨时，拉萨迎面给了我一束晃得睁不开眼的阳光，一条繁荣如异域的北京路，八廓街满是武警和信徒的店铺，煨桑的烟雾弥漫在这座城市的上空，我捧着那本《藏婚》，极尽我所有的想象，试图还原这个城市里每天在上演的各种各样的市井故事。可我依旧是个过客，无论是在这里认识什么人，走进什么寺，或是住在什么地方，这座城市对于我，还是如此的难以融合。再一次来拉萨，大昭寺信徒依旧虔诚，游客更加密集，八廓街店铺整洁规范许多，只是大昭寺门外的那堵墙下，发呆的文艺青年越来越少，匆匆走过的人群却来越多。布达拉宫依旧雄伟的俯视，一波又一波的人有组织有纪律的继续仰望着。酸奶坊重新装修过，驴窝餐厅换了板娘，格桑花香又开了新的分店。胡同里隐匿的内地青年开的书店和清吧，早已又不知换去了哪里，东措，平措不断慕名而来驴友。时代在发展，城市在变化，尼洋河边在修路。

          第二天天不亮，司机和小李就来到宾馆接我们去日喀则。沿途风光无限，而景致都被圈地收费，旅游给西藏大地带来的资源也日益被强化。为了让大家不留遗憾，行前已将要停留的景致都落实交费安排妥当。剩下便是带领大家开心的玩了。这一天，是六一儿童节，一车老孩子们也格外精神，唱着歌行进在愈来愈高的盘山路上，而路上遇到的藏地孩子们，收到了大家额外的红包，也开心不已。
         

兰儿