我的尼泊尔行

鸿雁向南方

路拍街景

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上午10点多，我们来到今天的第二个景点加德满都烧尸庙景区，虽然将类似于我们殡仪馆的宗教殡葬之地称为景区未免荒唐，但是它的确是一个收取门票的观赏景点，门票据说是500卢币。景区就在加德满都机场附近，进入景区沿途路边也是出售纪念品的摊贩，和我们国内的旅游景区没有两样。我们通常称为烧尸庙的，它的真正的名字叫作帕斯帕提纳神庙，是印度教的一个宗教殡葬场所。是尼泊尔印度教徒超度亡灵，遁入天国的不二选择。

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进入景区

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慕名而来的游客还真不少，可以看到欧美的面孔，但更多的是中国面孔。尼泊尔人在这里多是死者的亲属或者帮忙处理事务的人员。在这里我们还看到一些苦行僧，对他们我了解的不多，对苦行僧的修行方式我也有些不好接受，我没大敢正面去看他们，只是走过他们身边时偷拍了几张照片。

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帕斯帕提纳神庙地处巴格马蒂河畔，是源自喜马拉雅山脉汇入印度恒河的一段支流。与其一脉相承的就是印度教这一亘古不变、不同寻常的殡葬方式，在河边的殡葬台上，架上五层木垛，用河水将逝者净身，敷予白綾，放置木架之上，施行传统宗教仪式，一把火将其灵魂升至天堂，将其骨灰撒入河流，以一种回归自然的方式，结束生命。这正是大千世界生生不息的一个轮回，现世和冥界的一个转换。这种常常在印度恒河岸边司空见惯的离世方式与中国入土为安的传统观念区隔迥异。但与回归自然，天人合一的结果如出一辙、殊途同归。我国将土葬改革为火葬也是殡葬方式的演进，是社会文明的进步。但观其印度教的殡葬方式，从环保的角度来看，其污染河流，陈旧落后的弊端也显而易见。

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河的北岸从西至东一溜排列着陈尸台，台上可以看到已有几处正在火葬。河的南岸是一排白色的灵塔，游客大多在这里停留隔水观望。河的岸边有人盘腿而坐，面前摆放着吃喝的东西，没有哭泣，没有悲哀，十分平静，可能也是他们悼念送别的一种方式。河水很浅，水质很差，似乎也未有流动，有人在里面涮洗，也有人在里面捞着烧剩的木头，我们无法想象这用来殡葬的河水人们怎么可能还有沐浴、净身。这的确是一种让人无法理解的现象。

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帕斯帕提纳神庙坐落在河的北岸，非印度教徒不能进入，游客更不可能，只能在对岸隔河相望。在南岸的观景台上俯瞰神庙周围的建筑和景色，那河水，那山丘，那树木，那太阳的照耀，你真的感觉这里，除了异于寻常的宗教殡葬仪式而外，还可以看到不同的风情和风景。因风中的气味我有些接受不了，就没有往里面走，拍了几张片子做个纪念，就往景区外走了，路上又拍了几张各式的行人。

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继续

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这是我们在尼泊尔的最后一站