去吧——银川、兰州、西宁、拉萨游历

如石

12.20

无了名利欲的追寻，心自然就静了下来。基本生存无虞的状态下，人自然就有了上进的信心。

西宁，是本次计划中的主要城市。可惜在北京时没能买到车票。当然也没啥可惜的，促成了银川、兰州之行。生活中很多偶然的事情，是你不可控的。如果你视其为冲突，就会有抵抗的情绪出现；其实很多时候，这些不可控不一定是冲突的。一个女子极婉约和豪放于一身，恰恰是相对的，故不是绝对的。

兰州与西宁段，海拔一路走高。直达列车只经停一站。车到西宁西站，是一个临时客站。西宁站正在翻建。

经过了银川和兰州两城的游历，更加明确了此次出行要的是什么，至少目前没有得到满足。其实，此次出行没有明确的目的地。除了西宁是计划中的，其余几地都是随性而为，极不刻意。我想寻找一个适合思索的空间，看能否促进顿悟的瞬间。

如石

在西宁，当晚有些急不可待。徒步青海湖的愿望愈加强烈。旅舍老板和伙计反复告知此季节不宜徒步。这让我更加急切。

到艰苦的地方去，只想徒步，让身体到极致。对我，我以为是一场修行。我会有顿悟的瞬间，并定格为“信仰”。用坚定的后半生再去追寻。希冀是分水岭，40岁前是上半场，40岁后是下半场。

生活中，我喜爬山。连续三年的户外爬山，在我尝试过徒步后，我知道，我的内心更喜徒步。爬山是一种领悟，更多是对障碍的征服；而徒步是一场修行，触及灵魂深处。无论如何，青海湖环湖近400公里，天高云淡碧水草甸，是徒步圣境。

同样不得不考虑气候的因素。任何时候，户外要规避“绝对的危险”，而对于“相对的危险”，尽管去笑颜对春风。

不需要伙伴的。来前听说青海湖可以冰上穿越，这是个高风险的线路。但如果尽是环湖公路，我想一个人足以应付，而且更加随性随心。好在，在我的理念没有声明前。一个来之浙江的姑娘先我之前说出了这句话：随心随性。就此，理念高度一致的伙伴多多益善。不是添了乌泱泱的人，而是行走路上加了更多的自己。理念上的高度谐和，团队也可以是一个个体。

黑马河至鸟岛，有五十公里。是青海湖的西线。此处人烟更加稀少，路上车辆寥寥。

如石

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心情很淡，心中坦荡。天地间，人最好。靠自己的信念获得行走的力量，不求天不求地不求人，无不快哉！

在我尚未从景色沉迷中拨出来时，同行的“蝈蝈”说：这好像美国一条公路。不加思索的我：《在路上》，凯鲁亚克，66号公路，美国人的“梦想之路”。

于是，在这条梦想之路的14公里处，在丹且大叔的藏居，在寒冷的夜，开始了我此次旅行的终极意义思索。一篇回忆我的奶奶，知道自己是个凡体肉胎重情守义之人；一篇生命存在的思考，知道自己活着不能知足于一日三餐。

如石

青海湖的日出不是期冀中那样温情脉脉，羞答答披着面纱，一点点让你有所等待；青海湖的日出似巴西舞娘，甫一露头，即光芒四射，热情炫目。

这一天是传说中的世界末日。


12月21日   青海湖边

是夜23:50。在电热毯的烘烤下睡袋里燥人，压在上面的两床被子如有千钧。鼻子里依然干干着，囔得慌。包裹着衣物半蜷在睡袋里，将身体陈放在了冰冷的空气中。

已经是睡不着了，脑子里像电影回放那般一幕幕呈现：
兀然，出现了祖坟，出现了奶奶的音容笑貌。像是自己期待的那样，听到的是奶奶那句话：孩儿，甭管，自己想做就去做。

此时，尽管还是怵外面的寒天冻地，憋了一泡尿还是不撒不快。重新衣着上身，睡意全消。

手机上Q，几段留言。其中有问“吃饺子没？”,不知是啥日子，饺子是吃了，藏民家的牦牛肉饺子，吃了两碗。

睡前有读季羡林先生的文集，几篇在谈人生。原意大致如此：我本芸芸众生中的一分子，亦不免浑浑噩噩。但我与一部分人确有与众不同处，就是我们对人生有一点自己的想法，而且自认这一点想法是有道理的。

思忖自己的过往人生，不是缺少想法，往往是想法太多。其实很多想法在当时是对另一个问题的躲避方式而不自知罢了。

这次的放逐，又何尝不是一种躲避？当下事情棘手，无解决之良策，心犹有不甘。

其实，此事此刻，心中已百念俱消。名与利，是否“对得起”，是否要“对抗”，确都是浮云。人有什么比活着还重要，还快乐。

徒步途中，仰脸看看天，恍若看到已在天国定居前几日突然逝去的学弟。那一刻，阴阳两隔，我俩却如此接近。心中默然祈祷，希望他在那边安好。

我想，此刻，已脱去一身世俗琐累而满身轻松的他，何尝不在俯瞰着这个仍在为生活信念而徒劳奔波的哥，从而心中祈福：哥，安好。一切活着的人儿，安好！

忍让，退让，是中华民族的传统善德。“忍一忍，退一退，天地皆宽”。其实我是不太明白这其中真谛。凡事视势而为，不可逆势而作。这个道理我晓得。这个“势”是何时何地，又有几人能懂。又有多少人在不能“度势”下而为，从而遭遇滑铁卢惨剧。

人是要经常静下来的。趋百利而莫如一静。这一静，世事洞明皆察。从而能审时。

今日徒步的线路，有《在路上》里的66号公路那份“虽然漫长，但你不会想匆促就走过”的“梦想之路”的体感。右首不远处即波光粼粼碧水悠悠的湖面。湖水与公路间是娇黄颇感欣欣向荣的牧草，杂陈着绵羊、牦牛群，游走着少量马群。左首赫然辽阔的草场，更远处是绵亘起伏的青山。中间一条水泥马路，笔直起伏向前延伸至天际间。间或着十几分钟跑过一辆轿车，呼啸而来咆哮而去。人人都在与时间赛跑。时间，就是生命存在的计量，争一分，夺一秒，像是果真就给自己的生命里添了一分一秒。想到这点，我心中讥笑。

从来没这么渴望此时此刻与人同处，与人交流。Q上毫无动静，那些“夜猫子”们隐身何处？是否如我也在思索？

明天还有26公里要走。按时速4公里的脚力，需近7个小时到达石乃亥。那时那里已没有归西宁的班车。只能搭车继续前行过鸟岛奔刚察县，然到刚察已近黄昏，是否还有奔西宁车次尚属未知。很多都是未知的，同时面对更多未知时，你会更有力量。
我需要的正是这种力量，将未知实现至已知的力量。

姑且不去想这些，明天的路留待明天去走吧！
还不是一样的未知，还不是一样的完成至已知。

在这样静谧的夜，孤自一人，是不是应当思虑人生。活了半辈子，在至“不惑”之年，终究还是没能完全活得明白，是一场“杯具”。

要思索人生，不能脱俗的首先是“责任”。做事要靠责任。对“上有老，下有小；内有妻，外有亲”的责任。今夜是否能“脱俗”一次，暂且抛却责任，想想一个人的（过活）人生？

我想，是可以的。想想而已。

在北京一次中层干部年会上，其中一个流程叫“做梦”。参会每人都说说自己除了工作外的那个梦。那刻，我仰起了头，眼望着天花板，身体半滑到了桌面下：我的梦，是在有生之年，周游全球，将所感所悟写一本书，留给自己的孩子看，争取让她的人生少走弯路。
泪悄悄滑落了，声音是无比的凝重和笃定。

这个当众陈述并当众落泪的梦，至今已过去八年，是否仍萦绕心间。是否仍是支撑我人生行走的那个信念。如果是答案是肯定的，那我找到了“信任”所在，我的人生价值所在，我的信仰所在。

经历多次职场考试，真将“行万里路，破万卷书”作为人生信条条陈在简历上。对此，曾经我无比坚定；对此，曾经也让我十分困惑。为了生计的奔波，只是空间在经度上的延展，终究缺少了“审视和彻悟”的维度坐标。产生“人身不知何处”的茫然。《远足》即如此。

“没有物质基础的行走，是流浪。”这是我阅《在路上》后写的一句读后感。流浪，是否依然缺少了“审视和彻悟”？试推理下，流浪即缺乏了物质基础保障。在物质缺乏已成定数的前提下，物质将不再成为羁绊。无物质所累这个因素，“奔波”就不能成立。自然就多了“审视和彻悟”的时间。经度纬度交合，坐标意义彰显。流浪，流浪，叹今几人能做到。
观古，则有“云游、远游”对求学问道之人远足的雅述。

再度思忖自己，破万卷书需要时间。家中所积待读之书成堆。依然具备了“破万卷”之条件。只需假日时日，尚需坚持。
“行万里”却由于“责任、物质”因素所累，始终迈不出那有力的步伐。

人生意义又何在。不能为自己活着（哲学意义上理解），木偶傀儡般生存着，却又是多人信奉的信条，而还在相互比较着。
试问，又有多少人是在为自己而活。
“人生不如意事十之八九”，这“八九”就是那些“不是为自己而活着”的因子。就此看来，每个人当有“一二”是为自己活着而为。透析人生，可就此“一二”管中窥豹。识人、度势，此为奥妙。
观人识人，不可只见其大事。场面应承所为，是不完整的，是可以带着面具的。
更多时候，人不是为了“责任”去害人，去误国。而是为了深藏心中的那份私欲。
生活中，经常一叶障目。很多人沉醉在这种虚假的表象中，失盲了。“人云亦云”而“不知所云”。

这个静静地夜。远处牧场的狗吠声停止了。能够有声响的就是落笔的“沙沙”声和耳鼓由于高反产生的“嗡嗡”声。声声不绝，生生不息。
我思。我在，就要发出声音，那份属于自己的声音。

思绪断了。远处又响起了狗吠声。它在尽着一份责任，看家护院。不是如我这般，在如此静谧的夜里絮絮叨叨。
想想此时的狗，又是何等悲情。甚至这点自怨自艾的思索空间都不具有。
就此，我笑了。心中释然。和畜生做了一回比较，心中有了那么一点平衡。一不小心就让鲁迅笔下具有“国民劣根性”的阿Q附体在自己身上。
我还是笑着。笑容里有苦的成份。

还是睡不着。高原的夜太过漫长。房间里的电视收不到任何台。信马由缰的划拉着，不知笔下还能出现什么思想性的文字。

远处的狗吠声又停止了。我却在心中咆哮着。刚才那丝平衡，此时又从它身上给找回去了。

狗吠哮几声，倒也有主人的赏识。高兴了还有肉吃，再不济于还剩几块骨头。
而我这个“浪子”，还在为明天的未知踌躇满怀信心满满。
平衡感有回来了。我且能思考，能支配自己的生活，能不受嗟来之食。

此时，犬吠声又起。为了那几口剩粮，狗亦有它的辛酸。

这个静谧的夜，犬吠声不绝入耳，时而远忽而近。时而在为自己的责任为吠；时而在向自己的宿命而唤。
犬如此，人依然。世间万物皆通灵，本同体。

这个静谧的夜，狗与人进行了一场沟通，人从狗身上寻到了平衡。

这个静谧的夜，我终于又倦了。
为了每一场舒坦的睡眠，人儿同样要付出几多辛酸。
这种忧患似与现在的我无关，还是重新钻进暖暖的睡袋，自顾自的做黄粱大梦去。

要想活好自己，还是先成全责任。如能将“活着”与“责任”完美结合，是一生最有意义的事。
我将此确定为我的信仰。

如石

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