我和草原有个约定-乌兰木统草原行图片记录

13走召

雨过天晴~湖光山色愈发妩媚~

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一到此处~便有了故地重游的感觉~大概是因为之前在影视作品中看得太多的缘故吧~~
烟雨楼位于青莲岛。此岛位如意洲北，隔湖，曲桥相通。此岛先名千林岛，康熙改题青莲岛，据《承德府志》记载:“湖水自东北演迤而南至万树园之阳，净练澄空，沙堤曲径，如意洲在焉。其北为千林岛。”岛面积为2，400平方米，主要建筑有烟雨楼、青杨书屋、对山斋等，布局巧妙，姿态秀美，是山庄湖区游览的胜境之一。乾隆四十六年(1781年)，仿浙江嘉兴烟雨楼形制在岛上修建了一组建筑，同名烟雨楼，是山庄内最晚的建筑之一。门殿三楹，中为通道。门殿北有围廊，方形，与主楼四面围廊相通。主楼五楹，两层，进深两间，稍间为楼梯，周围廊。北、西廊外湖中起台、置汉白玉望柱。顶层檐下悬乾隆御题“烟雨楼”云龙金匾，另挂楹联“百尺起空蒙碧涵莲岛，八方临渺弥澄印鸳湖”。楼后临湖有石栏望柱，这里是清帝与后妃消夏赏景之处。门殿西有殿三楹，名对山斋。斋北为一独立小院，白墙青瓦，有月门出入。斋南堆假山，洞府之上起六角翼亭。主楼东隔墙有殿，名青阳书屋，面阔三楹，稍间窄，开间大，成南北长、东西窄的格局，是清帝的书房之一。书屋南有方亭名“朗润”，北有八角亭称“小友佳住”。烟雨楼布局紧凑，庭院古松挺拔，庄严;院外遍植荷、苇、蒲、菱，素淡，庄严、素淡形成对比。附属建筑设计颇见匠心，一高一低，一远一近，一洞一院，一山一水，既调剂了精神气氛，又丰富了整体内容。假山洞府给青莲岛以幽静;翘檐松枝赋烟雨楼以飞动;白墙月门增添秀气;回廊曲径表现含蓄。山雨迷蒙、风卷云低之时，烟雨楼湖山尽洗，雨雾如烟，水空一色，天地无分。或遇雨后夕霞，水鸭当空旋飞，游者自然会脱口而出“落霞与孤鹜齐飞，秋水供长天一色”诗句，此时此地虚无漂渺，犹如仙境。尤其是山雨迷蒙的时候，烟雨楼笼罩在雨雾烟云之中，宛若仙山琼阁，充满了神奇缥渺之美。烟雨楼是中路风景线的结景，北望湖光山色为余韵。

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避暑山庄热河泉
“君不见，馨锤峰，独峙山麓立其东。君不见，万壑松，偃盖重林造化间。”这便是康熙为热河泉所题之词。从此后，著名的5A景区避暑山庄便由此热河泉而建起。

乾隆第十九景“萍香泮”的东面，“香远益清”的北面便是热河泉的所在之地。湖畔立一块自然石，上刻“热河泉”三个大字，这里就是热河泉的源头。热河泉是山庄湖泊的主要水源，清澈的泉水从地下涌出，流经澄湖、如意湖、上湖、下湖，自银湖南部的五孔闸流出，沿长堤汇入武烈河，汇成碧波千顷。大约在7000万年前，承德地区曾发生了规模巨大的火山喷发，所以热河泉才会形成温泉，这就是自然所赋予它的神奇和美丽。

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热河泉2

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又是一处谋杀快门的美景~~

13走召

留得残荷听雨声~

风染秋

唉呀妈呀，这是终于发帖了吗

13走召

当日下榻承德~感谢当地王哥和周姐的盛情款待~希望有缘再聚~我们也尽一下地主之谊~
早上临走前在小布达拉宫门扣小坐盘桓~继续科普
1 建造结构 编辑本段
　　小布达拉宫是仿西藏拉萨布达拉宫修建的，“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。庙依山建造，坐北朝南，山门内是碑阁，北是五塔门，高十余米，有拱门三个，上建红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔。门北是琉璃牌坊。牌坊北地形渐高，各式白台、塔台建筑因地形而散置，高低有别，变化多端。最后为雄伟高大的主体建筑大红台。大红台的正面，下面是高达十八米的大白台，其上耸立着高达二十五米的大红台。红台内四周为三层群楼，中央是重檐攒尖鎏金铜瓦项的“万法归一”殿。

2 历史简介 编辑本段
　　清帝乾隆修建这座规模宏伟的喇嘛庙宇，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十寿辰，乾隆三十六年是他母亲八十寿辰，蒙古族又虔信黄教（喇嘛教格鲁派），借蒙古、青海、新疆等地少数民族的王公、部落长来承德为他祝寿之机，利用喇嘛教，进行绥抚。

　　桑珠孜宗堡始建于1363年,是后藏日喀则地区最早的建筑之一,被称作“小布达拉宫”。布达拉宫扩建时,在形制和风格上受到桑珠孜宗堡影响。在承德市避暑山庄正北，始建于乾隆三十二年，是为庆祝乾隆的60大寿而建的，也是“外八庙”中规模最大的一座。其样式仿拉萨布达拉宫，气势壮观，故又称为“小布达拉宫”。

3 文化背景 编辑本段
　　乾隆三十六年，为乾隆帝六十寿辰和皇太后八十寿辰之年，边疆各少数民族的首领都要集承德，举行盛大的庆寿活动，出现了前所未有的全国民族大团结的局面。为了敬重各族信仰，团结各族人民，乾隆帝御旨建造这座大型寺院。

　　当时，边疆各少数民族大都尊崇藏传佛教。拉萨布达拉宫是藏传佛教的一个中心。而藏传佛教宣称布达拉宫为观世音菩萨的道场。观民音菩萨的道场据说有三处：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝认为，观音发祥于印度，然后先到西藏为本土，所以在承建观音道场便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之庙是在汉族传统建筑的基础上融合藏族建筑特点建造的，它是汉藏建筑世术交融的典范。

4 基本特点 编辑本段
　　这座寺庙最大的特点就是其藏式建筑，庙内共有大小建筑约60处，多是平顶白墙。主体建筑大红台是一座暗红色的方形建筑，在周围白色楼宇的映衬下，非常抢眼。大红台中心的万法归一殿顶部全部被鎏金铜瓦所覆盖，仅此一项造价即是黄金万两，这里是举行重大的宗教仪式或清帝接见重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场所。普陀宗乘之庙古木参天，环境清幽，还可在此远眺棒槌山，是外八庙中不可不游的一处。

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