西藏有毒！---本贴结束

恐龙

遇到一个藏族工人，得知我们从来没见过打阿嘎土之后，他热情的指路给我们，让我们上去观看。。

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可惜走到这里，叫人拦着了，说上边施工不让上去。
我就问了，给钱可以不？那个貌似工头的人说：行，每人50。我可以领你们去看。
我仔细打量他，突然问：你是汉人吧？藏人可没你这样的。。。。
他也不客气：对，我是汉人。。
其实讲讲价也是可以的，但是我和小溪有点生气，转身就下山了。



很快就下了山。下山的路总是这样的顺畅。。。

山那边

楼主中毒不轻啊,释放的毒气味道太浓了,小心中毒的都找你要解药去!{:soso__16575806116791858345_3:}

恐龙

逛完古堡，赶紧往白居寺赶去。。路上遇到朗月，说时间不多了，就不用看了吧。。
我们只好在门口瞭望一下，很可惜。

路边的民居

百度一下----白居寺位于江孜县城东北隅，拉萨南约230千米处，距日喀则东约100多公里，海拔3900米。藏称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮乐寺”。

白居寺有两大特色：特色之一是一寺容三派，和平共处，相安无事。它原来属于萨迦教派，后来噶当派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。最后，还是互谅互让。于是，白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁３个教派，因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。特色之二是菩提塔，又名“十万佛塔”，它是白居寺的标志。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔！是由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，因而得名十万佛塔。它的正名菩提塔人们倒不大提起。

白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。

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中午在江孜吃了午饭，一行人直奔日喀则。。

这段路不远，路况也很好。到日喀则后，司机介绍我们在扎什伦布寺对面的酒店住下了。
今儿下午我们的行程就是扎什伦布寺了。

入口处的马路

进入大门后的广场


　扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。 　　
　　在寺庙的入口处，可以看到壮观的殿宇群落。那白色房屋上面所有金顶的褐色建筑群，就是历代班禅的灵塔。右前方是一座高大的白墙，每逢节日，巨幅的唐卡在这里展示，整个寺庙则被一圈高墙围着。从寺院的大门直走，左转上行就到达强巴佛殿，藏语是“强巴康”，它是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。
   强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿。这座灵塔内存放着圆寂于１９８９年的十世班禅大师的遗体，他的塑像立于灵塔前，灵塔顶部绘有曼陀罗的图案，墙上绘有真金佛像。据说１９８９年班禅大师在阔别日喀则很长时间之后回到扎什伦布寺，看到这里有３栋主要的建筑，只有中间空了一块地方，便说可惜。没想到一语成谶，他就在几天之后因辛劳过度而圆寂，后来他的灵塔就修在了这个地方。

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刚进去有点发懵，举起相机好一顿的拍。。

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灯芯树

强巴佛殿，藏文叫做强巴康。内有强巴大铜佛像一尊，最为引人注目。大殿建于1914年，由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴佛殿是座五层大殿，下面还有两层回廊。
强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中，强巴佛是掌管未来的未来佛，所以很受信徒的重视。



白塔

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没人时候再拍张

藏民

回望一下

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强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿——释颂南捷




十世班禅灵塔殿
这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体，他的塑像立于灵塔前，灵塔顶部绘有曼陀罗的图案，墙上绘有真金佛像。据说1989年班禅大师在阔别日喀则很长时间之后回到扎什伦布寺，看到这里有3栋主要的建筑，只有中间空了一块地方，便说可惜。没想到一语成谶，他就在几天后因辛劳过度而圆寂，后来他的灵塔殿就修在了这个地方。  
班禅东陵是五至九世班禅的合葬灵塔，也称扎什南捷。此塔是在十世班禅主持下修建的，于1989年1月落成。塔高11．52米，塔中分放这几世班禅遗骨及九世班禅铜像，他们均是该寺的主持。四世班禅的灵塔最为精美宏伟，后重建于原五世班禅的灵塔殿里。十世班禅的灵塔殿为“释颂南捷”，1993年9月4日建成开光，是建国以来投资最多、修建最宏伟的灵塔。


随拍

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进来时，要左手摇动铃铛一下，告知神仙佛座们：我来拜见你们啦！