如石谭

如石

真实总是这么可怕吗？只是看到了丑恶而已。

《墓碑》拿到手里，上下两册，果果如砖头般沉重。读上几十页，不忍再读。过于悲惨灭绝人性的死亡事例记账式罗列，真真是罄竹难书。写了河南写山东，写了安徽写四川。怎样一个人间地狱！

浮夸，欺瞒，都因缺少真实，导致这一切。

如今，近乎在轮回。丢失了信仰，价值观腐蚀，追逐金钱享乐生活，浮华之下何需真实。纸醉金迷荒淫奢侈的背后是空虚，是不堪。带着虚伪的面具依然卖弄着。一面侍奉上头；转身奴役下头。一环扣一环，环环相生。

故借着四处旅游，到陌生地方找陌生人，籍异地风土人情来疗治，以寻找掌控内心底处向往的真实。因为自己生活的周围，俨然已无真实存在的可能。因为自己就是不真实的与周围人为了存在而活着。这种活着，与余华笔下的《活着》又何啻天壤之差。那是一种真正为“生”而“活”，活着只为生命个体。不仰人鼻息，不四处寻欢，尽管如蝼蚁但真实自我的存在着。顺乎自然，生生不息。这是值得尊重的生命。

如石

“急事缓着办，缓事急着办。”《嘉庆皇帝》里某大臣对皇帝嘉庆进言。

急事缓办，这懂，凡事不是火烧屁股的急，悠着点缓两步，思考全面再执行，不易出错更加完善。

缓事急办，这不太懂，但颇觉有哲思。缓事缓办，不重要的事也会因为临来急迫而不易完成，贻误时机一环扣一环成为大事件。正所谓，小事亦坏大事，自古就有很多例子。譬如历史上很多著名战役，导致最后成败的就是由于发生的某件小事。

这话解来容易做来难。先写这点，记在脑里，长思量着。

如石

人的快乐不是与你得到多少成正比的。有时，做点减法，幸福陡然而生。在这本书里，叫"安宁“。如今繁杂纷扰，能获得一份内心真正的安宁，这是多大的福份。

尽管类似于心灵鸡汤，我也会细细去读。在每个章页寻找带有传递心语的文字，有找到了，像是某个私密疼爱你的人对你喁喁细语。体察到这份关爱和用心，是否就是与上帝在共鸣？承认上帝和各种神灵的存在，因为他们深植入很多人心中。我信自己，信自己的真诚真心，应该也去信任他人。

尚在读，寻找安宁的方法其实很简单，近乎于”消极“。不是厌世，是在寻找生活中无处不在的满足。知足而常乐，又想到中国的古代哲学何其源远流长。“知足之足，常足亦。”

苏格拉底等人的先哲，斯多葛哲学。一个讲理论；一个讲实践。更喜苏格拉底派，任何问题从没有真正答案，辩证中求智。而每个参与辩论中的人都会从中获得阶段性的答案。

拥有”智“的人做事也不一定相对都是对的。任何一个流派固有其存在的价值。人要丰富知识，建立更强大广泛的价值观。人人相处才能相融相让。如此，安宁相伴。

与我，看的不是这本书，是想让我从中找到安宁并获得幸福的人。”过去不可改变“，面对”侮辱“也可从容。

海云

如石真勤奋呀~~一直保持较高的阅读量，写作、驴行、吃喝都不少，呵呵~~~听说上广播了，不能分享一下采访的文字稿吗？

如石

海云 发表于 2013-10-25 20:12
如石真勤奋呀~~一直保持较高的阅读量，写作、驴行、吃喝都不少，呵呵~~~听说上广播了，不能分享一下采访的 ...

那里有文字稿，现场即兴问答。有不妥不尽之处呀。

山人

我理解的缓事急办是否是缓事虽然不急，但是一定要明了缓事其实并不是拖沓之事，而只是节奏缓慢。
因此，所谓的急，就是要超前考虑每一步的详尽的应对方案，事事处处瞅准火候，占据主动呢？{:soso_e104:}

如石

想起了工作四分法：紧急重要的；紧急不重要的；重要不紧急的；不重要不紧急的。

缓事急办，这个“缓事”应归类何处？如果是“不重要不紧急”的，我理解“急办”就是瞅着空顺手早早就给办了。

但又觉这个分类和理解颇为不妥不尽。

如石

《墓碑》太沉重，压得我晚上觉都睡不好。每每早上朦胧之际都觉活着没有了希望。最近一段时间来，先后读了《大江大海1949》《邓小平时代》《红太阳是如何升起的》，加上《墓碑》，果果如墓碑般沉重。不是我原有世界观能够承受住的。

由此消极、偏激、争执、悲观、厌世，这都不是好的情绪。也充分说明一点，此类书绝非我能短时间消化得了的。果断放下，不再读。

《昨日以前的星光》，由我一向喜欢的祝勇主编。精选台湾多年多人的名家散文，读来愉悦轻松。星光满天伴着月光皎洁，这才是一种休闲的读书生活。

勇敢的心-1

原来如石兄是真的文化人，看着不像，呵呵。一直有冲动开个帖子督促自己看书，勇气不够啊

如石

勇敢的心-1 发表于 2013-11-11 22:34
原来如石兄是真的文化人，看着不像，呵呵。一直有冲动开个帖子督促自己看书，勇气不够啊

想到了就去做！

我就是一个黑脸汉子粗拉老爷们。也奇了怪，近几日开始有人直接说我内向了。

看来岁月磨砺还是有改变的。头顶开天窗，头发日渐稀少，却也让头部变圆了。记得年轻时理发，师傅没少讲我的头不圆。

我三岁前不会开口说话，说不准过了五十也轻易不开口讲话了。外向转内向。