一期一会：天高云淡·茨威格《昨日的世界》读书会

雨中的了悟

恐龙说：“这个自转，我觉得不值得看第二遍，听完这个，我打算再把《娜塔莎之舞》再听读一遍。这个茨威格，其实每次战争都逃离的离战场远远的，也没当过兵，就在遥远的地方忧国忧民。战争期间，还能飞来飞去的，有钱。傅雷夫妻一起zs我还能理解。zs干啥，有种活着，再续写第二次世界大战。”龙姐是个内心强大的人，她不喜欢茨威格我能理解，对了，她还去过因斯布鲁克，只是忘了是否去过茨威格的故居。

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山风说：“因为绝望吧，逃来逃去，心惊胆战，暗无天日。与之前的无忧无虑，逍遥自在反差太大，又看不到希望。”如石说：“关于zs，也是个广泛的问题。可以落地时讨论一番。”

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恐龙@山风 ：之前过的太优越了，茨威格居然为了出国需要填各种表格提供各种资料也抱怨，咱们现在都还需要呢。如石说：年轻时的欧洲，能够像现在我们的省与省间自由穿行，一如文化交流的无国际，是真好！由简至繁，烦！茨威格在半山的那幢房子，比林徽因的客厅又高级了更多，来者皆各国圣贤。“政治意识创造了边界。”如石这样总结。梅兰也忍不住插话道：“看那时的文字、影视资料，感觉一战前，人们留学、经商、旅游，各国间来去好简单啊。不过想想那时漂洋过海、路途遥遥动辄过月月上白天，现在办手续复杂点也并非不可忍受。”

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在她们热烈讨论茨威格那段时间，我除了忙，还在给小宝收拾开学用的东西，发现家里还有一本张玉书的《茨威格评传》。山人听读之余，还不忘关心实事，然后又说他原以为刺猬哥能好好写写一战的残酷，原来他压根就是去收集了个什么标语口号，还到处装大个，享受高级待遇，根本没到前线，嘛战争木写，一笔带过。

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山人侃侃而谈，已经不再有初读茨威格的尊重，甚至山风觉得茨威格说白了也是一个投机主义者，说他为了死后把他的遗作保存在美国，不惜笔墨大加赞扬战时的美国总统威尔逊，简直夸上天了。所以最后她们都赞同恐龙的话：《昨日》看一遍就行！人之将死，其言也善……有些话的确是金句。

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山风的评价给了山人狂妄的勇气，他继续攻击茨威格：“他就是个投机文人，犹太人的精致利己主义暴露无疑。这本《昨日》，可以窥见他真正的心迹。但犹太人普遍缺少集体勇气与担当，精于个人算计，注定了他们的命运。其实犹太人的不少地方，与中国人有相似之处。中国人还有个致命的缺点，除了不团结，软骨头汉奸太多。”

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如石@山人：“犹太人在以色列建国时，亦是可歌可泣的。故此一时彼一时也。每个民族，一如每个个体，都有优缺点，即每个民族都有劣根性，”山人@如石：“那只不过是他们在响应耶和华的召唤建他们的国，是基督教凝聚了他们，而且以色列国，本质是美国一手扶持起来的，当然也有美籍犹太人的资金支持。如特朗普无视穆斯林世界警告，承认耶路撒冷为以色列首都，并将美大使馆迁往耶路撒冷。”

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他们那时还不知道，在他们讨论犹太人和以色列建国后的一个多月，巴勒斯坦的哈马斯从加沙飞向以色列的火箭炮，让巴以冲突再次爆发，随后以色列对加沙的持续轰炸，又将巴勒斯坦人逼上种族灭绝的危险境地。幸好那时还没爆发巴以冲突，而梅兰看到山人说茨威格不好好说一战的残酷后，调侃道：亲，你把茨威格当成战地记者或随军作家要求啦。

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山人当然不喜欢这样反驳，立马回复道：“那也别那么虚张声势，忧国忧民嘛，爱国不是空喊的，勇奔杀场才是条汉子。”梅兰建议山人把“一九一四年战争爆发初期”一章重新听一下，在她看来，茨威格从一开始就是反战的，也希望后世的人们能从茨威格这一章的传神描摹中，认出战争爆发的模样，避免第三次世界大战爆发。

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恐龙@梅兰：“历史总是在重复。啥叫传神描摹中？我没觉得，历史总有惊人的相似。”梅兰于是把相关章节拍照发到群里给恐龙看，还说你只能总而言之概括地说，不能走心，而茨威格有细节和心理能一下击中你，俄乌战争初期，在我们读书群经常看到这样的情形。恐龙不以为然：“没觉得，我比较钝。我不想再看第二轮了。没打动我。”