每人心里一亩田--- 也读《空谷幽兰》

海格

难得海格欣赏~
发现个现象呵，参加读书会的伙计们都心安理得不交作业了，而我这有事没参加所谓假公济私的问心有愧的战战兢兢的把作业交了。 {:soso_e113:} {:soso_e120:}
山人 发表于 2013-6-7 12:47

真让你害了！山人的文章我一直都很欣赏呀！而且是“山粉”！什么叫“难得”？{:soso_e114:}
还有交作业这事，我就作为反面教材吧，大家一定不要像我这样呀！{:soso_e127:}

小贩

种瓜得瓜种豆得豆

山人

真让你害了！山人的文章我一直都很欣赏呀！而且是“山粉”！什么叫“难得”？{:soso_e114:}
还有交作业这事，我就作为反面教材吧，大家一定不要像我这样呀！{:soso_e127:}
海格 发表于 2013-6-10 10:01

{:soso_e113:} {:soso_e120:} {:soso_e123:}

山人

种瓜得瓜种豆得豆
小贩 发表于 2013-6-10 18:50

{:soso_e112:}

兰儿

种一颗纯净的种子，在心中一亩田。成为一类简单而快乐的人。

山人

种一颗纯净的种子，在心中一亩田。成为一类简单而快乐的人。
兰儿 发表于 2013-6-17 10:20

{:soso_e179:}

海云

昨晚看到的： 《围观》第55期：终南山上 http://news.ifeng.com/photo/weiguan/detail_2013_07/24/27865057_0.shtml#p=1

山人

海云 发表于 2013-7-26 04:55
昨晚看到的： 《围观》第55期：终南山上 http://news.ifeng.com/photo/weiguan/detail_2013_07/24/27865057 ...

注意了一下物学院书架上的书，书的段位很高～

海云

山人 发表于 2013-7-26 09:41
注意了一下物学院书架上的书，书的段位很高～

眼神真好使，我使劲看出来几本~~好像也是这里大家所欣赏的一些~~
今天去看，发现还有纪录片：《寻隐记》http://culture.ifeng.com/jieri/special/xunyinji/
里面有物学院创办者及其前妻、张剑峰、道长、居士、退伍军人、画家、诗人、琴师等~~
那个地方知道的人越来越多了，感觉以后也许会变成一个旅游景点或好奇者探秘的地方~

山人

~~
                                                                                                  《寻隐记》观后



        最喜欢拿着相机，到家乡采风，拍那些粗糙的柴火灶，那些立柜上的摆设，拍乡亲们淳朴的，满是皱纹的脸，拍冬日暖阳从乡亲的小木窗里飘然洒进屋中，拍那浮尘在阳光里轻舞。
       今早又看了柴春芽的《故乡死亡的四种方式》预告片，也能感受到他对他心中理想的故乡行将衰亡的感伤。
       接着就是海云兄推荐的这部凤凰网拍的《寻隐记》记录片，以熟悉的刘星的《一意孤行》里的音乐做背景，看完，感觉有种与《寻隐记》编导，与物学院院长苏非殊坐下来聊天的冲动。
        他们这些人，喜欢的或许就是这种与自然真正接触的行为艺术，自己磨刀，自己砍下柴火，自己晒干，点燃，塞入有着陈年烟火味的灶堂，噼噼啪啪地燃起来。而面用水浸湿，用擀面杖一点点做成面条，然后用自己种的菜蔬做为素淡的汤，曾几何时，就非常怀念家乡的这种面条，那种味道，那种筋道，那种熨贴，现在是再也感受不到了。
      感觉苏非殊的前妻不会表达关于做饭的真义，其实做饭也是一种修行，一点一滴，从无到有，成就了一顿饭，一直到吃完，过程与结果的形成本身就是一种关于持久的磨炼。但是一切不能执着，正如吃饭，快乐的吃饭其实是佛教的“三苦”之一，止于饥饿而已。亦正如终南山，原意是月亮山，月亮的盈亏，平淡而从容，根本不会介意外物对他的评价。其实道就藏在缓慢、持久、穷困甚至无聊中，就看你是否是一个颗慧心，随时去顿悟他。
     正如那位白衣道长所言，道在心中，但不能急求，你追道越紧，道便会急着离你而去。
     《寻找终南隐士》作者、住山五年的张剑锋创始终南草堂，只是来自一个梦，其实万事万物的机缘有时真不需要一个堂皇的理由，只要能求得自己内心的安静，这个理由已经足够充分。
       我们为什么浮躁？是因为我们已经不习惯走进自己的内心，来认真审视自己，因为这或许是一条孤独而绝望的路，很难走，于是我们选择了快速地实现自己的价值，以一点点的成功来求得自身的安慰，但是，这其实是一种外在的表相，因为我们没有看到那个真正的自己，所以其实就一直活在惶恐之中。“不破本参不住山”，我认为其义也在于此。
     有时聊天也是一种修行，但需要有谓，无谓只能是消磨时间，要在平凡中理出感悟，这才是到位的聊天。
     琴棋书画只是修道的一种载体，必须顺其自然，是自然的一种生发与观照。