走马观花，掠影三晋---一个人的山西行记(持续更新中)

胖子 · 发表于 2012-10-12 21:08

先是沿着沟畔来回曲折的台阶路上山，走了一会儿感觉有些绕远、浪费时间。好在咱是属驴的，果断的切入沟下的马道，撒开驴蹄，沿着直线直奔山顶。

随着海拔的升高，也慢慢感受到古人选择此处的缘由。在接近栈道的位置，向东望去，豁然开朗，千峰万壑扑面而来，的确是一处修行养真的好所在。

胖子 · 发表于 2012-10-12 21:17

临近山顶，终于看见栈道所在。近乎垂直上升的石阶路，必须依靠两侧安装的铁锁环才能站稳，一些路段则几乎全部是架在垂直峭壁上的木梯，这些木梯看来也有些年头了，踩上去吱吱嘎嘎，心脏不好的，恐高的还真怕受不了。好在还有钉在峭壁石缝中的铁锁环，梯子真的塌了，使劲拽着铁索也能坚持一会儿。

就这么战战兢兢的上升了约50米，才踏上了真正意义上，开凿在悬崖上的栈道。

胖子 · 发表于 2012-10-12 21:43

本帖最后由胖子于 2012-10-13 18:27 编辑

栈道一侧的峭壁上，除了两座佛殿之外，便都是一个个排着开凿的石洞，也就是所谓的禅室了。看的出，两个大一点的天然石洞，经过人工的休整，安置了佛像，并在洞口处修建了宫殿，用以保护神灵所在，而殿外的门廊和过道则全部是栈道，险峻异常，类似于同在山西的北岳恒山悬空寺。而有限的空间自然无法容纳更多的僧人们在殿内修行，只能依山开凿石洞，有深有浅，有单独也有勾连的，可能根据用处不同，如浅一点的是用于面壁打坐，深一点的用于睡觉居住，不一而同。

在惊异于这些如神鬼斧凿的杰作同时，也不由得对这些修行人心生万分佩服。究竟是什么力量会让他们心甘情愿的选择如此艰险之地，如此简陋之窟进行修行，他们发的是什么愿，修的是什么行，求的是什么果，证的是什么心，也许如今已经无从考证，但大抵佛教修行也要像儒家修身一样，先要过了“格物”关，摆脱物欲和声色的诱惑，所谓“眼不见为净”，因此选择在深山幽谷之中，断绝与外界的接触，将自己的心性和肉身与周围的自然环境合为一体，内外双修，最终达到无欲无执，顺应天物的状态。

沿着栈道踯躅前行，仿佛看到一个个洞窟中仍然端坐着一位位修行人，垂目坐定，法相庄严，心神或游走于八荒六合，或沉寂如苦木素缟，只为修得那心中的无上正果。

胖子 · 发表于 2012-10-12 21:49

抛开修行人的执着，单纯观赏此地风光，也算是绝对一处。斑斓的秋色，垂立的悬崖，搭配着险峻的栈道，人工与自然的完美结合。

胖子 · 发表于 2012-10-12 21:59

由于这条悬崖栈道明显不是为了交通而修，仅仅是为山中修行所需而开凿，因此很多路段仅有一米二三左右高，而且狭窄异常，不得不躬身，或者下蹲挪步才能通过，仿佛是为了专门考验修行人的心性。尤其是一个转角处，好不容易进了一处洞窟，上书“朝佛洞”，其中洞内有洞，不仔细看实在不容易发现那个隐藏在黑暗处的小洞口，就是通往后山的所在，结果弓着腰足足在洞中挪了五十米的样子才钻了出来，得以上到后山的晓祖庙。

胖子 · 发表于 2012-10-12 22:13

传说，这座庙是崇祯皇帝的第四子修行之所。当然很可能是杜撰，但可以看出此间这座佛塔还是颇有来历。

塔下的庙堂中尚有四个和尚在此修行，或者说看庙更加准确。其中一个小和尚只有十三岁，闲谈中得知他三岁就被送到山上庙中，没念过书，也不认字，只每日收拾佛堂，打水搬粮，闲时便在这山中游走。此时他正因为一个老师傅把他的打火机弄坏了，正喋喋不休的要老师傅给他修。看来这个只值五毛钱的打火机是他不易的来的心爱之物。看着这个小和尚简单的如同透明一般的脸庞，心中有一种说不出的感觉，缘耶？命耶？

恐龙 · 发表于 2012-10-12 22:27

这可是一般人来不了的好地儿！

胖子 · 发表于 2012-10-13 18:32

31# 恐龙

恐龙姐一般都不去一般的地儿，下一步该南极北极了吧！

老前 · 发表于 2012-10-13 18:53

‘三晋’是指某个具体地名，还是指某一个地域？

胖子 · 发表于 2012-10-13 20:15

33# 老前

问度哥

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