读书札记

花开花落两由之

百度金 发表于 2016-7-8 12:33
五四推行的新文化，白话文了。

首先非常感谢朋友来访。
窃以为推行新文化即是历史潮流要求，也功德无量，因为这使文化平民化，降低了民众进入文化的门槛儿，对推动整个民族的文化进程及与世界文化的接轨作用巨大。五四时期那些着力于推行新文化的都不是文盲，而是旧文化的大匠。他们做的事，是对的。虽然我很喜欢唐诗宋词，但若要我整天使用“之乎者也”的文言文，我还真不愿意。

百度金

历史向前

花开花落两由之

百度金 发表于 2016-7-10 23:41
历史向前

非常感谢朋友支持！夏日快乐！

花开花落两由之

关于宋词，还想谈点儿感受。前面提到过柳永，是一个身世飘零的天才。飘零与可怜之间没有必然的等号，也许人家还就愿意过这种生活，也说不定。
但飘零的人社会地位通常不太高，境况不是很好，这是真的。柳永一生功名不行，经济也不行，不是社会既得利益者，更没沾哪怕一点儿皇恩。
按通常想法，这样的人应该在诗里反映点儿社会底层的疾苦，对社会不公现象、对那些纸醉金迷的权贵该有些儿起码的谴责才对是吧？但是看柳永写的望海潮，粉饰太平那叫一个漂亮，对高处的所谓奢华极尽赞美。说实在，如果高衙内会写词，都未必好意思写得这么露骨。
看人有时不能太教条。
唐代诗人中，有一个人是很会写也很能写民间疾苦的：白居易。
白居易是谁？典型的官二代，本人也身居高位，就算一度被贬，也妥妥地是省地级干部，没吃过苦。
唉，哪儿说理去。

鲁本迅

古诗词的喜好，如今只成小众喜好。

花开花落两由之

鲁本迅 发表于 2016-9-14 23:50
古诗词的喜好，如今只成小众喜好。

谢谢这位新朋友支持。
真的，感觉我喜爱的这些out了，非常悲哀，但也没有办法。时代嘛，就这个样子。

花开花落两由之

明朝有个筑城的官

《江阴县志》没写完，中间插了一本胡云翼的《唐宋词一百首》。
一直没断了看《江阴县志》，于是把话题拉回来，言归正传，还是说《江阴县志》的事儿。
昨天把看《江阴县志》记的笔记翻看一遍，觉得有个人挺有意思，今天上午没事，聊聊这人。
此人姓尚名维，明嘉靖年间在江阴任监察御史。先说说他为官时的江阴形势。
明前面是元朝，江阴为州。明洪武年间也沿袭旧革，但到洪武二年就挺不住了，江阴由州改县，降了一大格。我觉得，但凡一地降格，并非出于精兵简政考虑，主要是此地或兵祸或灾荒，人口太小，顶不住高规格了。
江阴在洪武年间生齿不繁可以理解，朝代更替，兵荒马乱的，小民死亡无数。到了嘉靖年间，明已立朝多年，国力好生了得，也没什么全国范围的战事，别的旧州都长回去了，江阴为嘛还是县呢？
原因两点：外侮与内乱。
外侮就是倭寇，不时来犯，抢了东西、杀了人就走，实在可恨。
内乱呢？说来让人不信，内乱竟是江阴周边的所谓“盗贼”，大多是犯事儿逃难的人和失地农民。他们就在江阴郊外聚集，到嘉靖时力量已好生了得，聚了一大群人。
无财不聚兵。这群所谓“盗贼”从哪里搞钱？他们兵分三路，围江阴、攻无锡，“大肆焚戮”，抢了钱杀了人就走。“民靡安居者三年，而祸犹未弭。”
有这么两个包袱，江阴人生命安全都不保，哪能谈得上发展？所以江阴一直是县。

花开花落两由之

人民群众是最有智慧的。对倭寇与“盗贼”这两患，江阴人有万全之策。“盗贼”聚集的地方叫杨舍，今天这个地方还有，就叫杨舍，我记得好像是个镇。上次去江阴没去玩。如果早看到《江阴县志》这一节，我一定会去看看。
“盗贼”们为什么要以杨舍为营地？因为那里险要，“其地联界三方，控辖吴会”，三面是长江。官军来攻，他们能守就守，不能守四散而逃，官军走了他们再回来，非常方便，官军拿他们没办法。
“盗贼”以杨舍为基地，有很悠久的历史。江阴人很早就说，干嘛不在这里筑座官塞呢？官军在这儿把守，又能击倭寇，又把盗贼的老窝占了，让他们无险可据，只能四散。
但因为江阴让连连天灾与战祸搞得穷困难当，来这里做官的人有力量维持现状已是不易，谁去管筑城这等事？
这个筑城的理想在江阴存在的许多年，没有现实。

花开花落两由之

嘉靖登基，先派正规军解决了江阴一带来犯的倭寇，甚至抓了他们的首领，解押进京，顺带又把杨舍的“盗贼”解决了。嘉靖说：“这回地方之患总算解决了。面对敌匪一溃千里，多丢人，怎么就不能想个法子及时防卫呢？”
朝廷派了尚维任监察御史，到江阴来想法子。
尚维到了就到处视察，一下就看中了杨舍这个地方，觉得在这里派支部队坚守，两患都能根除。
江阴人那叫一个高兴，英雄所见略同嘛。
尚维想得比江阴人更大：他要在杨舍筑的不是一座小小的要塞，而是一座城池。
好呵好呵很好呵！
江阴人欢呼过后，又害怕了。因为“兵火之余，府库竭矣。财将安出？”还有，连年匪祸，当地人避祸离乡者甚多，年轻力壮之人极缺，修城的民夫哪里来？即使城修起了，从哪里征兵？没兵把守，新城不就等于是空城？大家都说，尚公的主意不错，只怕困难太多，实现不了。

花开花落两由之

聚集在杨舍的“盗贼”，基本是当地人，以柘林与川沙两地人居多。他们聚集取财，有悠久的历史。官府对他们的解决办法也以一贯之：不时出兵抓一下，渠魁（首领）抓到了斩首，大部协从系监，等家人或亲友做保，交了赎金后领回。年深日久，州里的府库积累了大笔赎金。库银是国家资产，地方官只按律管理，不能随便处置。这赎金就一直在州里放着。
尚维和知州多方奔走，请得上峰旨意，将这笔数万两的赎金分发至各县。江阴独得一万四千两，充做修城的钱。
民夫哪儿来？尚维还是用金钱打点。他号召富人捐款。地方不靖，富人最怕。他们的财产多，是“盗贼”取财的首要目标。小民可以一走了之，富人的身家在这里，走不了。所以富人们捐款还算积极，尤其一位叫许蓉的人，财大气粗，声称可以补齐官府修城所差的钱款。
遇到这等大爷，尚维高兴了。当时修城的民夫，按律应是无偿劳作，不可以领工钱的。尚维就发白米，凡来做工的，每人每天白米二升，白银二分。尚维有言在先，这不是工钱，是工具损耗费。
真有办法。