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蜘蛛

蜘蛛 发表于 2024-3-11 15:50
走出去再知道另一种生活状态，那就是正面的积极的阳光的，而不是被动消极阴暗的。如果说什么奴性啥的，莫过 ...

无关其他，只是人用什么面目对待生活，对待他人，对待世界的问题，即人生态度。

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关于利他和朋友的问题。我这个人应该是知道自己是什么人，才知道应该自己愉悦自己，而不依靠别人，然而过去的习性已经建立，会不自觉地去委屈自己取悦别人。带着这个觉知，我思考了一下自己的愉悦在哪里，是爱和热情。自己的不愉悦在哪里，是怨恨和恼怒。诚然如此，但如何去做呢？要知道世界非常复杂呢，热情得不到回应，爱的对象是烦恼，怎么办？自己是否就不能愉悦了呢？人和人之间之所以存在友谊，绝大部分是因为互相取悦，没有这个价值，友谊几乎是没有存在的必要。那么我不依赖别人的愉悦，友谊与我而言是什么？我把我的热情和爱播种，不期待回应和回报，别人回以热情我接纳，别人回以怨恨我拒绝，随自己的真性情，不为取悦别人，自己不拧巴不委屈不迎逢，做自己而已。

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这个世界上每个人都各有特点，或许没有一个相同。（或许在神的眼里都一样？）既然不相同，就没办法把自己变成别人，既然不会变成别人，那学习别人什么？这是一个价值取向的问题。对一个人来说，自己的价值是最大的，所以首先是认识自己～脾气秉性、所欲所求，所擅长的和所不擅长的，然后尊重自己的基础上去学会如何和这个世界相处，如何去爱或恨，如何去改变自己改变世界，如何去做事谋生。
从幼儿就被要求学习别人，而不是学习怎样做自己。这或许是教育的错误。

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蜘蛛 发表于 2024-3-19 05:30
这个世界上每个人都各有特点，或许没有一个相同。（或许在神的眼里都一样？）既然不相同，就没办法把自己变 ...

深度思考

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总有人在算计着利弊得失，算计着自己付出最少，获得更多。算计着让别人多付出，自己少付出。然而，人来到世上就是来付出的～付出生命。无论是算计或不算计，无论是付出或不付出，无论是获得或不获得，最终还是要把命交还与造物主。我更愿意相信是交还与自己，在死亡的那一刻，你的生命，你一生中的一切，都将交还与你的灵魂。这或将是沉重的负担，将你的灵魂坠于冰冷的深渊或地狱，也或将是光芒和气，将你引领于温暖圣空或天堂。或许你觉得你没有机会做出选择，不，只是你没有察觉你做出的选择而已。

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人总要面对死亡，一生中的一切物质并非全部消失，而是将化为意识，化为你灵魂的一部分，请问你的灵魂能否承受得了？你一生所爱所恨所经历的一切都将跟随于你，你是否做好了准备来承担呢？！你可知你的生命过程中每放下一点，你的灵魂负担就轻一点呢？！你可知你每付出一点儿，你的灵魂本身就轻一点呢？！或许你付出你的全部，你将化成一道光芒，永远闪耀在天空？！你成不了救世主，和其他人一样，你只是一个普通的生命而已。天堂或地狱，也是你生命的去处，不例外。既然普通，就应放下，而不是拿起。

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在生活中，我努力修行，试图改变习性，试图能站在高处，体验生命中经历的一切，保持清醒的认知，努力不被他人的恶习所影响。然而，即便我一再忍让，谦卑地匍匐在尘埃，仍有人会觉得我面目可憎，不仅憎恶，还要诋毁，用舌头来攻击我。我找不出自己的问题，聪明的，你告诉我为何会如此这般被对待？我不知道我怎样做才能让人满意而不憎恶，我谦让，我给予，我出钱出力，我关爱，我做了很多努力，仍然无法让人满意，仍然对我提要求，挑毛病，我清楚地知道自己不会满足所有的要求，不会改掉别人认为的毛病，我更清楚应该让别人做别人，就如同我无法因为别人的挑剔而不坚持自己的原则，更不能成为别人一样。因为我是我而憎恶我，我怎么办呢？因为憎恶我而攻击我，我怎么办呢？我说过我要积极主动去去爱人，爱世界万事万物，现在我遇到了障碍，我无法去爱恶意和恶行，我很生气，我该怎样对待这些？我远离？这是一个好的方法吗？我能去哪儿呢？去真空里住着吗？我继续不理会，让愤怒过去，总会过去，可是还会有下次，如同恶魔一样缠着，无法摆脱。或许是与之纠缠不清的原因，总会摆脱吧。是的，是因为我早就发现了恶，却仍不远离，与之纠缠不清，因此才遭攻击。

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比如撒谎和欺骗，比如傲慢和贪婪，最甚的就是杀生和伤害了。都说不杀生，不杀生到底是什么？是从字面上的意思～不杀害生命吗？既然杀生为什么还要吃肉，那不是自欺欺人吗？我理解不杀生是从心底里对生命的尊重，而不仅是表面上的杀死什么。如果有了对其他所有生命的尊重，即使在不得已的时候杀死什么，也是做到了遵守戒律。戒律是为自己守的，并不是表现给谁看的，更不是为了别人守的。反过来说，一个人傲慢无知，歧视虐待侮辱等等不尊重别的生命，甚至不尊重其他人，那他就不算是不杀生。因此，不杀生还包括歧视侮辱虐待等等行为，不仅是不杀死。

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瑜珈经说：心的清净来自于对苦乐善恶的慈悲喜舍。这一句话怎么理解？对世间的苦产生悲悯，对喜乐产生慈爱欢喜，对恶舍弃。这句话并不是劝人高尚，而是实实在在告诉人什么是真理，什么是对人有好处的。我这样解读这句话最大依据就是对恶的态度，如果不舍弃，与恶纠缠，无论是与之同流合污还是与之抗争博弈，都会失去清净心，心的不净散乱就表示会产生痛苦和烦恼。所以对世间的恶要舍弃而不是纠缠，对自己的恶要戒，要修行杜绝。这是对自己最有利的方式。那么世间的恶怎么办？看着它，让它生发消灭。那么那恶伤害了你怎么办？承受接纳，包括接纳死亡。生命的意义是来世上体验一切的，既然你选择了对待世间的方法，那就不要拒绝承受方法的后果，否则就是伪方法，是不遵从自己的内心选择而被外界影响。现在，唯一的问题是：你的方法真的是内心真实选择吗？

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我努力想要发现认识真理，我希望我选择的方法是真理。真理有待于实践的检验。