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实际上我不必费心去思考别人的看法，我只要知道我自己的就可以，我清楚明了自己的认知，自己的惯性思维，我改变了它，我的世界就改变了。这就是从我深陷的环境中跳脱出来的唯一方式。改变自己，就改变命运。

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心善是对的，心软是错的，在面对恶的时候，要毫不犹豫地舍弃，不应被那些恶习之人的心念变成所困扰，犹豫不决的纠缠在一起。恶习难变，心念万象。只有这样我才能从我的感性和软弱的思维习性中跳出来，才能不被自己思维习性所形成的境遇所影响。选择自己选择，不要犹豫。

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我善良，几乎是忘我的善良。然而，忘了自己就有可能被人伤害了呀，你已经伤痕累累，再也承受不起了呀。

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我不能说我无私，我也有自我，有需求，有喜好。但我太在意别人的，而忽略了自己的。或者说别人的更强，我的更弱，当强和弱相遇时，强就战胜了弱。我丢失了自我和利益却不甘心，因而苦恼不已，挣扎不休。现在，我或许认识到自己，解决的办法就是远离那些强烈的欲望。清心寡欲的人不能和欲望强烈的人混在一起，在一起就难免被侵占一下，被强一下。当然，如果我无我无私可以，目前我做不到。即使是欲望强烈的人，但这个人不具有侵略性，也没关系。但这种人几乎很少。或者这个欲望强烈的人是我盟友，当然不会强我，而是利我。然而，我能把所有人都变成我的朋友吗？并不能，那就只能远离不是盟友的人。看，我的人际关系实际上和他人的并无不同，只是我以为不同而已。或许他人早就认知到这个问题，是我傻乎乎的才发现而已。我不是一直都是稀里糊涂的傻子吗。

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蜘蛛 发表于 2024-4-11 00:57
我不能说我无私，我也有自我，有需求，有喜好。但我太在意别人的，而忽略了自己的。或者说别人的更强，我的 ...

也或许用强和弱在区分是错的，而是手段的不同，我做事为别人着想，别人却总为自己着想，我讲究做事做人善良诚实不欺骗，别人却不择手段。这或许才是区别，是善和恶的区别，而非强和弱的区别。

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身体累？还是大脑累？大脑吧？我是受不了人多吵闹。等机缘合适的时候就去寺庙修行，或者一个人住在旷野，也能不错吧。越来越不喜欢被别的思想扰乱心神了，无论是喜欢的，还是不喜欢的，那么我只一个人思考，合适吗？

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如果不等控制情绪，任由情绪生灭，也是不错的，不控制呗，能比较放松精神吗？在不被外界影响的情况下能吧？可我要控制，在学着控制心念。人过大半生，集习很深了，难改。特别是思维模式，我都不太了解它，怎么改。但我希望自己改，希望自己变得越来越好。这是我所做的一切努力的意义～让自己变得越来越好。我不喜欢虚伪的人，不喜欢虚伪地说话，不喜欢说话绕弯子，这是因为我的思维模式，我是直来直去，可人家喜欢绕，那就让她绕好了，和我有什么关系，我不喜欢甚至气愤干嘛？我知道在撒谎，在言不由衷，在虚张声势就完了，我知道并坚持自己的主张，并不为虚张声势的表达所动，只考虑把握好事情和问题的整体状态就行了。
人家贪心，什么都以自己为主，忽视别人的利益，和我有关系吗？我为什么看不惯，我维护自己利益就完了，用不着生气。
我的根本的问题是我的思维模式是被动的，改为主动，还要再强一点。有人说我强势，可能是说我说话直接不委婉，也可能是说我没理解言不由衷的心思而做出了错误的不利于说话的人的判断，也可能是我根本就不在乎别人的弯弯绕。如果是这样，那我岂不是并非全是被动的思维模式？那么我为什么觉得自己是被动的思维模式呢？面对别人的攻击，我没必要那么在意吧，让别人说去吧，我不能不让人说，更不能因为别人说就不做自己了。先按照自己的想法去试试看能不能改变什么。

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不听外界的声音，真心做自己，挺好的。随便别人怎么说，真心不用在意，甚至听不见，真不错。

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别人做什么也没关系，做好自己的事，永远都不要受影响。太好了。

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生命因为运动而充满活力，因为静止而萎靡，我想要活力，拒绝萎靡。运动是辛苦疲乏，但是我还要运动，这种充满活力的状态，这种因活力而无忧无虑的喜悦，这种因活力而无所畏惧的状态是我需要的，这种运动后的酸痛和舒适是可以抵消静止下的疼痛和舒适的，所以，我不可以不运动，我必须运动。身体运动和不运动感受差不多，内在心神所感受完全不同，而我需要我这种心神的激性，我会因此而内心平衡喜悦，而静止会让我沉郁。