每日一书

山人

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      在我看来，张迷们总是太感性，因人而废胡兰成，因文而废戴文采。
       众人痛贬她，无怪乎就是那本所谓臭名昭著的《我的邻居张爱玲》，为了刺探张爱玲而在美国租住张对面的房间，翻捡张爱玲生活垃圾的无聊文艺女青年。
       戴文采现在即使不死，也是半老徐娘了，但我看她的文章，虽然属于那个时代的小资，但从字里行间能够间或读懂她，我的评价是，她的才华虽不及张爱玲，但是她是中国少有的通达而有趣味与观点的女才子，中国女人写文章都和她这么写，路子就对了。
       并不是什么人都能侍弄好文字，字由心生，心高才高才是关键。  

      戴文采：1956年生，台湾作家，毕业于东海大学中文系，曾旅居洛杉矶，现居香港。
      其作品文字鲜活、意象跌宕、哲思幽微，曾获联合报小说奖、梁实秋散文奖。名作家张晓风说她：有一双鹰眼，一颗庙前石狮子阅尽世态冷而慈悲的心，一枝弋箭般的笔，能射出又能收回。她以一格格画面似的彩笔，呈现美国、中国大陆及港、台等地的人文景观、社会百态；再以潇洒、俏丽的妙笔，勾画出上从命理下至两性肉与爱的人间万象，巧思妙喻，令人爱不忍释。


我的邻居张爱玲



作者: 戴文采
出版社: 九州出版社
出版年: 2013-4
页数: 248
定价: 28.00元
ISBN: 9787510820151

     内容简介  · · · · · ·
     《我的邻居张爱玲》为《木樨花香》、《两湖心事》、《诗人的乐府》等四十余篇散文合集，细腻展现了一位历尽情感和岁月洗礼的女性对生活、生命和人性的感悟。用笔色彩斑斓，语言隽逸典雅。街头美食、世间万象、读书随想、儿女情思，她都能通过睿智的体察和细巧的哲思一一写来，行文千变万化，令人叹为观止。

梦与智的旅程



作者: 戴文采
出版社: 九州出版社
出版年: 2013-3
页数: 269
定价: 28.00元
ISBN: 9787510819827

内容简介  · · · · · ·
《梦与智的旅程》为《山无棱》《我最深爱的人》《寻常风月》等二十七篇短篇文字的合集，细腻展现了一位历尽情感和岁月洗礼的女性对生活、生命和人性的感悟。其中包涵散文、诗歌、小说等多种文学体裁形式，细致呈现出了“文学与爱情”这一永恒主题的立体感。

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胡适的前半生


作者: 邵建
出版社: 广西师范大学出版社
副标题: 日记、书信、年谱中的胡适(1891-1927)
出版年: 2013-5
页数: 456
定价: 42.00
装帧: 平装
丛书: 温故书坊
ISBN: 9787563369157

内容简介  · · · · · ·
21世纪是胡适的世纪，并非指的是实然，那是一位文化老人李慎之先生的文化企盼。随着社会开放与思想启蒙的程度加深，胡适的影响愈发为甚。
胡适的一生，就是为制度宽容而努力的一生，尽管他直到去世都没有看到这种制度的到来。
胡适是20 世纪的一个文化坐标，一种精神象征，一条思想脉络。即使放在21 世纪的今天，胡适和他所代表的思想依然是普世意义上的一种价值选择。基于此，本著试图从资料本身形塑胡适，重在挖掘、梳理和呈现胡适一生的思想脉络，把握其思想的形成、发展与变化。更关注在他的思想语境中，作为知识分子的胡适对社会事务的关怀和在公共领域中的表现。同时，以人带史，由此折射胡适身处的那个波诡云谲的时代。
但胡适一生经历丰富，其生平贯穿晚清、北洋、中华民国等，他的晚年还要面对海峡这边的大陆中国。如果以人带史，份量将会更大，它超出了一本书的承载。因此，决定把胡适生平一分为二，这本书专门写胡适的前半生，时间截至1927年。是年，胡适三十六岁，按他享年近七十二岁计，正好是人生的一半。另外，1927年是现代中国出现大变局的年份，胡适又正好第二次从美国回来。此前此后，这个国家和二次回国的他都发生了很大的变化；进一步说，那个时代和胡适本人都面临着一个历史性的转折。因此，以这个转折点的1927年划界，是个相对合适的年份。
作为近年来颇多记载胡适书籍中的拔出者，本书形为传记，神似作者平生的感言与治学所悟，连篇累牍加插的作者“案”语堪比唐德刚《胡适口述自传》。
又，本书新增《说有易，说无难》、《风雨苍黄五十年》两文，系作者在胡适先生辞世五十周年的回应文章及感怀文字。2007 年初版《瞧，这人》，新版改名为《胡适的前半生》，仍由广西师范大学出版社出版。

作者简介  · · · · · ·
邵建：南京晓庄学院人文学院教师，任教文学理论。教书之余，读书与作。1980年代中期以后，写作以文学理论和文学评论为主。1990年代中期后，曾作知识分子研究。本世纪以来，以20世纪的两个知识分子胡适与鲁迅为个案，从思想史角度作胡、鲁比较研究。2005年以来，另作胡适研究。与此同时，开始吋评写作。

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记得何伟吧？又出了一本，今天看《参考消息》介绍的，还没有翻译成中文，值得期待~

Strange Stones



作者: Peter Hessler
出版社: Harper Perennial
副标题: Dispatches from East and West
出版年: 2013-5-14
页数: 368
定价: USD 14.99
装帧: Paperback
ISBN: 9780062206237

附：《参考消息〉文章：

  【美国《华尔街日报》网站5月8日文章】题：在竹幕背后———评彼得·海斯勒新书《怪石嶙峋》(作者玛拉·维斯滕达尔)

   对西方人来说，讲述红色中国的故事从来都不轻松。第一批报道新中国的记者常驻在香港。他们与研究苏联的“同道中人”一样，通过采访外交官和难民，试图解析这个无法踏足的国家。而寥寥几个探访过“竹幕”背后的记者则为此付出了代价：他们得到的信息都是政府官员们一手发布的。记者们的报道东拼西凑，附带记录他们在样板村里的见闻———而这样的讲述大多是平淡无味的。
    随着中国在上世纪80年代打开国门，一批外国记者在北京青砖灰瓦的居民区安顿了下来。这批记者也受到一些和前辈们类似的约束，但他们能够更自由地出行，更自由地和民众交谈。中国经济改革释放的爆炸性变化随之孕育了许多宏大的故事。
    彼得·海斯勒(中文名何伟，所著《江城》《寻路中国》等书已在中国出版——本网注) 1996年来到中国时，这片土地也不乏可供记者追逐、记录的历史大事：上百万的农民离开故土；整座城市几乎在一夜之间拔地而起。编辑们开始谈论“中国故事”。但海斯勒更多地关注发生在中国的平凡小事。
    海斯勒最初作为志愿者来到重庆市一座慵懒的小城涪陵教英语。在接下来的10年中(海斯勒2007年离开北京，现为《纽约客》驻开罗记者)，他发表了几十篇特写，其中许多收入了最新出版的随笔集《怪石嶙峋》。书中间或还有写自日本、尼泊尔和美国科罗拉多的随感。《怪石嶙峋》的主角是中国人所谓的“老百姓”———例如和学生在课间午饭时喝得酩酊大醉的驾校教练。海斯勒的故事是老百姓生活经历的提炼。北戴河是中共高官每年夏天召开秘密会议的海滨胜地，但海斯勒写作时则把目光对准了中国煤矿工人北戴河疗养院里的工人病友。
    海斯勒在书中传递了中国式的幽默———这是颇有挑战性的任务———文笔毫不造作。在“胡同情缘”一文中，他描写了一群北京“爷们儿”在一个为奥运会而翻修的厕所外聚会。他们一边抽烟喝酒，一边观看电视上的体育比赛，而电视的接线连在厕所的插座上。这些人自称是“公厕俱乐部”，而他们回报奥运会组织者的方式是大骂中国的国足。作者在书中小心翼翼地翻译了许多中文的专有名词：比如新八景野味美食城、王老吉等等。这个做法往往事与愿违———因为要翻译的这些中文语义容量大，在表词达意和讽刺取笑间的界限非常模糊———但是海斯勒的生花妙笔做到了。
在多数情况下，作者雕琢细节的风格是成功的。海斯勒书中描写了一位中国艺术家，她辛勤耕耘的是一些描绘欧洲著名建筑的画作，但她从未到访过这些欧洲城市，也说不上这些著名建筑物的名字。海斯勒写道：“镜像令她关注于细节；她从未在更大的场景中迷失自己。”这句话也同样适用于海斯勒。

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以前推荐过，只是个书影，下面将详细介绍转来，感觉这本书应该不错，可以做为第十六期读书会隐居修行专题的辅助阅读书~{:soso_e113:}

孤独是一种修行



作者: 青山 著
出版社: 光明日报出版社
副标题: 终南山隐居笔记
原作名: 雨里青山梦里人
出版年: 2012-7
页数: 236
定价: 29.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787511224057

内容简介  · · · · · ·
中国版《瓦尔登湖》，首部亲历者写就的隐居书

在终南山，发现最纯粹的美好，和自己的心灵对话

别致摄影+纯净文字真实展现山居生活

《不负如来不负卿》作者姚敏作序力荐

这是一本80后女子隐居终南的住山生活手记。一个当代奇女子，摒弃纷扰的万丈红尘，隐入山中，参禅读经，临窗煮茶，于茅蓬与僧院中穿行，过起了如古人般的山林寺院生活。

只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。要么孤独，要么庸俗。

——叔本华

作者简介  · · · · · ·

青山，好林泉，闲情自遣，无所能也。一个世俗的妇人，心中却怀裹着林下风味。

去无漏寺赏牡丹；

学会用松花酿酒；

临窗煮酒；

踏雪寻梅；

西园品茶；

静夜焚香发呆；

伴着烟霞阅读；

晨昏里听泉观云；

闲看玉兰花开花落；

…………

在这个纷扰的世界，只有青山，发现了时光里的寂静和欢喜。

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海上文库2013年更新书目

出版社:  上海书店出版社

简介　· · · · · ·　

“海上文库”系列依旧保持了小32开精装本在内容和装帧上一贯的鲜明风格：注重趣味性知识性相融合，通俗易懂，每本书的篇幅六七万字不等，少的甚至只有五万字，兼有少量精致的插图。       
装帧设计上采用平装小32开本编号出版，正文用轻软的蒙肯纸印刷，版式洁净而疏朗，没有过度装饰,而书的定价更在15元以下，可谓“物美而价廉”。
与整体风格的素朴和轻倩相对照的是作者的重量级别，这里既有黄裳这样的文史耆宿，沈昌文这样的出版界元老，也有恺蒂这样能自由出入东西方流行文化、拥有大量“骨灰级粉丝”的专栏作家，陆灏这样熟稔外国文学与外国文化的新一代书界俊彦，还有严锋这样以“超级玩家”闻名网络的大学教授。

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又是一本终南山隐士的，看来终南山这地方这几年很火，如石买本看看吧，做好准备，今年去吧。{:soso_e113:}


隐士之地



作者: 张剑峰
出版社: 陕西师范大学出版社
副标题: 隐士之地
出版年: 2013-4
页数: 232
定价: 29.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787561369241


书评：


     人过中年就像上满发条的钟表，总是一刻不停地跑着，转着，身心俱疲，总想找个清静的地方停下来，休息一下。癸巳初夏，得暇，与友人驱车前往一座寺院，想去寺院里好好地静静心。寺院的住持是一位有思想的朋友，毕业于北大哲学系。进入他的禅房，他正与一位湖北建筑商谈寺院工程的建设，寺院正在开工建设一座规模宏大的佛学交流中心，尽管手续完备，但还是有些单位和个人制造了许多的麻烦，听了住持的介绍，寻求清静之心不免忿忿不平。住持陪我们用过斋饭，安排我们住下，就外出了。寺里香客云集，游人如织，吵杂之声不绝于耳，直到日落西山，才慢慢静了下来。我和友人坐在树干枯空，却仍枝繁叶茂的柿树下品茗聊天。心想，寺院人来人往，僧人们如何得以清修？又想，寺院若无香客，又如何弘扬佛法呢？或许是我等俗人无法理解的。
       翌日回家，见案上有一册友人寄来的《终南山——隐士之地》，看到封面上那白云飘渺、若隐若现的山林,就喜欢上了这书，长途跋涉的疲惫也随着那飘渺的白云瞬间消失了，捧起书本就读了起来。
       终南山简称南山，是秦岭山脉的一段，《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”终南山主峰在西安市长安区，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美誉。李白曾在诗中写道：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”自古以来，终南山就是僧、道、隐士归隐之地，他们或住岩洞，或修茅屋，在人迹罕至的地方或念经持咒，打坐参禅，或修炼身心，积累道功。
       终南山岩洞林立，且每个山洞都有洞主，据说，“岩洞大约可以分上、中、下三品，上品者是幽秘绝险之地，一般洞口朝东，隐秘于悬崖峭壁之上，普通人无力到达。洞前或有瀑布山泉或有猛兽，洞内没有人为透光通道，但是自生光华，甚至洞内也有日月之象。洞室内自生灵草、醴泉，或有天然石床石凳，冬夏如一，没有寒暑往来。中品洞室也是天然而成，洞室内或有山泉或无山泉。洞门隐蔽，洞内或通达异域，或洞内有洞。洞外一般有自然平台，供隐居者种药或种菜。洞口附近定然有晏坐磐石，晒经平台，或左右奇石林立，类似护法。 下品山洞冬暖夏凉，能够满足住山隐居者遮风避雨，不被狂风暴雨、山洪泥流侵害，而能安顿身心。终南山不少山洞都属于后天山洞，大多是隐居者借助天然巨石开凿而成的。”（张剑峰《白云出岫——岩穴之士与终南山岩穴地理》）
       终南山除了山洞之外，还有许多修行者搭建的茅屋，这些简陋的茅屋，或依山崖，或傍山泉，或临古树，或坐高坡。修行者过着清贫的生活，“一瓢水，一钵粥，一榻绳床，一坐蒲团，一卷经书，一句‘阿弥陀佛’圣号，已经很富足了。除此之外，皆为奢侈之物。”（南山如济《山居煮茶——南山亭茶谭》）
       终南山每一位隐修者都有一些奇异的故事，虚云禅师是中国近代禅宗的代表人物，清光绪二十八年（1902年），六十三岁的虚云禅师再次到终南山隐修，大雪封山，寒风刺骨，虚云禅师关闭柴扉，点灶煮芋，之后，结跏趺坐等待芋头煮熟以充饥，不觉入定而去，山中相邻茅屋之人久不见虚云禅师，便结伴前来贺年，但见茅屋外虎迹遍地，而无人迹，众人大惊，冲进茅屋，却见禅师仍在入定之中，众人唤醒禅师，问他，吃饭了吗？他说：“还没有，正在煮芋头，估计已经煮熟了。”打开锅盖，芋头已冻若冰石，禅师才知自己入定二十余日。
      来果老和尚亦为中国近代禅宗大德，与虚云禅师同为佛门龙象。当年，他曾在终南山韩湘洞禅修，该洞有数十里之深，据说，唐代曾有两千余人在此避难。一日，来果和尚在洞中静坐，突觉冷风飒飒，睁眼一看，是一巨蟒，蟒眼不时睁闭，闭眼时，眼皮如瓢大。来果和尚想，自己孤身一人，怕也无益。遂对蟒说：“你我同住一处，必须护我，万不可破我道念，我当为你皈依。”蟒将眼一翻，眼珠如脸盆大小，随机闭眼，似乎愿意皈依，来果和尚大胆上前，以手按蟒头，为说皈依，说完，大雨倾盆，来果和尚进洞静坐，蟒亦随其后，后来，蟒无踪迹。
       隐修者在终南山内采果充饥，煮雪烹茶，何等的洒脱，本虚禅师曾在诗中赞道：“终南风韵话僧家，衣袂飘然似云霞。清风作仗行遍处，一兜明月满袈裟。”
       韩国法顶禅师说：“大自然是现代文明唯一的解毒剂。”随着社会的发展，人类的生存环境遭到了前所未有的破坏，甚至人们的操守也在悄悄地发生着改变，在各种压力之下，人们开始向往那种世外桃源的生活，沉寂的终南山成为现代隐士的聚集之所，在这里读书、禅修，在这里自给自足，过着淡泊、空无、清贫的生活。然而，不是所有的人都可以这样生活，对有些人来说，即使生活在终南山的茅屋里，他的心也不一定静的下来，归隐田园只是一种梦想，生活是无法逃避的，现实总要面对。人生就是一场修行，道场无处不在，举手投足都是修行，真正的道场在自己的心上，就像南山如济所说，“世界本来清静，没有泥泞，没有无污淖，也没有秽恶，只是我们的自心还没有拭净而已。”
       我想，我还会去寺院的，或许有一天还会去终南山的洞穴或茅屋住段时日，到那儿不是逃避，而是要静静地思考，让自己保持清醒，不去做不切实际的梦。

山人

sunny

我的邻居张爱玲 要收掉。
很早就听说有个女子跑去美国做张爱玲的邻居，后来才知道她叫戴文采