如石谭

卖醋翁

爱读书是一个人的喜好，爱书的好书的人聚个群，像任何其他一般兴趣爱好者结社组团一致，无可厚非，也不应该招致非议。读书的人，读书的爱好，毕竟不是不良嗜好，所以高调点低调点无所谓。如果不作沽名钓誉之想，高调 ...
如石 发表于 2011-5-20 18:41

进屋东瞅西望了一番，学习的这份心境

如石

昆嵛山的水      
        山不在高低，有水则灵秀。
      昆嵛山的山不矮，拥有胶东第一高山的泰礴顶；昆嵛山的树不高，苍翠浓密处也能遮天蔽日。昆嵛山的水确是有名的，一年四季，溪水潺潺，有细窄的瀑布可观赏；有甘甜的山泉可饮用；有碧绿的浅潭可嬉戏。每当夏日炎炎，这里就更成为了烟台市民戏水避暑的休闲好去处。
     这次，我们一行三十多人专为戏水驱车奔往昆嵛山的东麓-蒿耩处，下车集合后急趔趄于河间。
     大雨过后的昆嵛山，依然是那么青翠，因添了些雾气，多了许山溪，成就了“灵山多秀色、空水共氤氲”的诗意。
     也幸了前几日持续的大雨，使昆嵛山中原有的河道水量充盈，流速倍增。远望，水从绵延山谷中奔泄而出，没有了雨后山洪时的雷霆压顶，却也挟群马奔策之势。近观，水流湍急，犹如野马嬉戏，时而迈着轻盈舞步，时而奋蹄跳跃。至跌宕盘旋处，水浪激荡，又如群群野马受到惊吓，四散突奔。耳闻，犹如战车隆隆，仿佛带人回到了斯大林保卫战的二战战场，让人悚然而震颤大地。
      昆嵛山的水清，无论何时何处，汪汪的水透澈见底，不见得一丝泥土和杂质，家用的自来水也不敢与它媲美。水至清则无鱼，如此的常年流水，也见不得有鱼游弋，不惑年纪的我们置身入水中，孩提捉鱼的追忆仍若隔世。
      清水流至盘旋升腾处，变化莫测。溅起的水花或成点、线状；或成扇面状；或成蒲团状。薄处如蝉翼，晶莹意透；浓处似羊奶，泼洒开来。水旋急处，腾空挪移，又如巧夺天工的花匠，挥毫泼墨一蹴而就成白牡丹花丛长卷。
      溯水而上，探寻源头三四个小时，竟然不得其宗。抬眼忘去，绿树重掩、山峦叠嶂，云雾迷离。“隆隆”的水声却冲破这层层阻障，从天际而来。这时才恍然，此水本不应在这个唯经济利益至上的人世间有的。于是，我们停下了追寻的脚步立于水中，默默地有些索然。身下的“天水”竟全然没有我们这种疑惑，依然匝绕着我们这许多俗人，几番缠绵之后，绝然奔腾东去。我忍不住掬了几口入肚，手足摇曳间，依稀竟有了在仙间的翩然！

如石

论辩论的自由性      早前在中央电视台有个栏目，是一年一度的大学生辩论比赛，我是很喜欢看的。可惜近几年看不到了，不知道是不举办或是不转播了。总的感觉，是目前社会意识主流已经发生了很大的转化，上层建筑们已不屑于再囿于“鸡生蛋、蛋生鸡，是真理指导实践或实践出真理”这样的命题转悠了，“管它白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫！”成为理论先锋。个人感觉以前在学校里受的教育，已经不能帮我顺利的在当今社会立足。我困惑了很久，读了很多书走了很多路，试图找到解决问题的良方。在现实生活中，我也是个喜欢辩论的人，在学校时，我就经常组织三五个人，夜深时围坐在马路边，唇枪舌剑、口若悬河的。在单位带团队，也会经常用聊闲话的时机挑起事端进行争辩，以提高团队成员的语言技巧能力。这样混迹社会多年终于明白一个道理，“万言万当不如一默”，所以就轻易不说话了。尽管如此，关心自己的包括相面摆卦的人，还是一直在劝我，认为我的话还是太多。所以我更困惑了，我以为我的话都是良言，说出来对自己对大家是有裨益的，难道这也不能说，这个困惑，我得到的最有力的答案仍是：不说。甚至有很多人直接就这样说我：你要是能少说几句话，你会很有成就的。而我也不得不承认，现在的我很平庸，自己都不是很满意的那种。所以，话是说了好呢或是不说好呢？我像是有些明白，但终究我知道我真的还是不明白。
      前几日去武功山，路上要二十个小时，大家在车上都很憋闷，东扯西扯的找话题解闷。看海就起了一个论题，要大家进行争辩“人都底有没有脸？”我们几个爷们当然是肯牺牲自己娱乐听众的了，就抢称我们都没有脸，是一群不要脸的人；几个女性当然不会做这个选择了 ，就选择了有脸这个观点。无所谓结果，最后嘻嘻哈哈的“不要脸的”似乎占了上风，因为她们找不出适当的论据来证明长在每个人脑袋上的面就是脸，甚至拿出了自己的洗面奶，但还是找不到脸。呵呵，最后我戏谑：和一群脸都不要了的人辩论，能有好结果？众人哄堂。
      我是严肃的，我也是做作的，因为我又在表达自己的观点，又在不休止地说话了。但尽管观点可能会主观，也仅与个人的学识和认知能力有关乎，绝不关乎胸怀和操守。平和一点进行各自观点的争鸣有什么不好？但有鲜明的观点表露，就会有不同的声音回应，你来我往的回复帖子，就好比一场辩论比赛。辩论如果没有规则和裁判，断章取义偷换概念谩骂攻讦等无理取闹的行为就是禁止不了的。过于偏激的言论也会时而有之，影响了大家的平和情绪以及偏离了楼主主题的正确方向。这就不好了。论坛是自由的，这个自由的精神应该是用“民主”来表达的，那是一定要力挺的。我曾经在火车上与一九零后交流，我讲：自由一旦泛滥，就没有民主了。
      再说到辩论，我是个喜欢读闲书和走野路的人，这些兴趣其实对我看人待事方面是有很大帮助的。比如我看到了一堵墙和相伴的一条路，我就有所悟：路给了人更多自由，确也让人渐行渐远；墙构筑了安全空间，不觉间也禁锢了自由。还有，这次在武功山，我们顶着暴风雨完成穿越，等到真正下了山，我们没有喜悦和庆贺，心情真的很淡定，山地丛林穿越享受的是过程，而绝不是完成穿越后会形成什么成就感。山就在那里，你的生命消逝几百遍了，它还在那里没有任何改变，所以我们既然选择地是经历过程，就去感受山的胸怀情操气节好了。又说道辩论有规则好呢，还是无规则好呢？就目前论坛这种自由进出的机制，势必形成参与辩论人员素质、才能、学识高低不一的局面。而一场没有力量抗衡的比赛，是终究没有任何意义的。拳王争霸，如果不设级别限制，那站着的永远就只能是唯一的。这个唯一绝不可能成为“独孤”，因为不设限的挑战规则，总是让你疲于应付。打不过你，还不兴我咬你耳朵？如果用这种逻辑去展开辩论，是不会出现像大家期待得那样“百家争鸣”良好景象的，如此则也辜负了参与者的本意。如果要设定规则，那就要明确主题，筛出选手，用自主选择或抓阄方式确认攻守双方。参与者端正态度，拿出真知灼见，在语言交锋、文字碰撞中完善、修正自己，围观的人也必将从中获益。当然，规则中还有一条，选择围观的人就只能鼓掌而绝不能参与发言。如此这般，断章取义、偷换概念、谩骂攻讦、标榜自己的行为就会得到遏制。至于论及辩论的技艺方面，大家都可以各显其能了。正因为有了规则和裁判，任何命题的辩论也就有了在表象上终结的时候。无休无止、没完没了，练什么功都不好使终究也会疲惫的。这样，也能让大家解放精力，丢弃臭长裹脚布般的语言文字上的喋喋不休，去“抓老鼠，做好猫”了。

如石

去年搜罗了几本北大醉侠孔庆东的书籍，其中《口号万岁》在去西安的路上已经读完了，像快餐文化，徜徉在作者自己的生活情趣当中。
这几日在看《1921，谁主沉浮》，有些茅塞顿开，心中一亮之感。说实话，我本人不是个文学爱好者，我读书也不是纯粹从一种文学角度的欣赏，主要还是从思想中寻找顿悟。但孔庆东的这本书，是他从一个文学工作者的角度，细细解读了五四运动前后中国文学的发展脉络，涉猎丰富，解剖细致。联想到西窗几次的口诛笔伐，从这里还真找到了渊源出处。

如石

这些日子加塞看完了《重走徐霞客之路》的游记。只是没曾想作者竟是我们胶东乳山的，这个人推崇徐霞客，是个徐霞客迷。一共效仿徐霞客完成了两次壮举，一次是骑摩托车游五岳；一次是完全重走徐霞客之路。他是个独行客，相伴的只有一部相机、一辆摩托车。本书所反映的不仅有风光无限，也有世间百态。有点像去年读过的《万里任禅游》，但远没有这个国外作家对禅的修悟深。只当成一部简单的游记去阅读就很好。

海格

论辩论的自由性      早前在中央电视台有个栏目，是一年一度的大学生辩论比赛，我是很喜欢看的。可惜近几年看不到了，不知道是不举办或是不转播了。总的感觉，是目前社会意识主流已经发生了很大的转化，上层建筑们已 ...
如石 发表于 2011-7-22 10:16

如石说的很有道理。。。。{:soso_e179:}

山人

去年搜罗了几本北大醉侠孔庆东的书籍，其中《口号万岁》在去西安的路上已经读完了，像快餐文化，徜徉在作者自己的生活情趣当中。
这几日在看《1921，谁主沉浮》，有些茅塞顿开，心中一亮之感。说实话，我本人不是个 ...
如石 发表于 2011-7-22 10:26

行走，是对自己的最好的修行，路上遇到的每一处美景，每一处磨难，都是不可复制的经历，有些甚至我自己可以归为可笑。但是，从另一个角度讲，在自己不长的人生历程中，起码是自己独有的，值得自己个人珍惜。

胖子

最近行走停止了，甚至连思想都懒了，刀枪入库，马放南山，一心享受炎炎盛夏下相妻教子的惬意生活，也挺充实的。

山人

如石的也温了，思想者呵。

如石

早知道南大街书城今年半价书市开张了，就是没得时间过去。这个周日上午陪着孩子去领取画作奖品。有时间到书城一站，真的是站得腰疼啊，搜罗了两本书，凯鲁亚克的《孤独旅者》，孔庆东的《超越雅俗》。实际上书城陈列的也是不少书的，可能是今年自己的读书兴致颇有些转移了，喜欢空灵飘散的自由突放的文字风格，犹以游记和史述评说为主的。这次动车脱轨事件的处置，尤其反感上层建筑、意识形态领域里的东西。既生在这个时代，而且很好解读的一个时代，也就没有什么看不明白的。但一草民之力，能改变什么？唯有转化自我，到不一定要适应这个时代，旅游、漂泊，寄情于山水及友情之间，不失为一种洒脱。由此，读书的口味有所改变，实属情理之中。
昨晚看一本杂志，有介绍了台湾的诚品书店，几次见到媒体对这个书店的报道了，读书人的乌托邦呀。我想，寄身于此种书店，当不为读什么书而迷惑吧。又想起西窗一直想倡导的开办书店风格，细细思起，不易维持啊。小资是其中的一个风格，但毕竟不能成其为主流，一定要有好书，这个就很难，因为能够把握整个社会的脉搏，去满足相当一部分人的读书嗜好，或者去引导一部分人的读书口味，都实属不易啊。读书会如果能真正有力实效的办下去，这倒是能够解决这个问题的其中之一的途径。