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人这一生的际遇大概率不是努力形成的，也不是有意选择形成的。更多的是潜意识中的那个心形成，人有什么样的心，就有什么样的际遇。这并不是说我认命屈服不向命运抗争，而是我认清了要改变际遇，真正应当做的是认清楚自己的心到底是什么。如果坚定了自己的心意，专注于做自己的心的主人，不被任何人动摇，无论是坏的还是好的，努力保持稳定，就把握住了际遇，何须抗争。

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最困难的莫过于认清楚自己的心性。修行的佛教徒遵循：我以此修行和真理愿众生快乐远离痛苦，众生平等。然而，这心念仅仅只是心念，不会实现，甚至自己也实现不了，何力顾及他人。可这仍是佛的心念，不会改变，固执稳定。因为佛慈悲。无论人多么坏，多么好，多么摇摆多变，佛都愿力不变，愿众生平等不二地获得远离痛苦的快乐。慈悲是佛心佛性。我也如此，我自己尚生活在困苦中难以自拔，但仍愿众生快乐。

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很多人甚至全部的人心性都是如此，即是他的习性扭曲了心性，如同乌云笼罩住了天空，可天空仍是蓝的。心性慈悲，所有人都有如此心性。

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当乌云笼罩天空时，请下一场雨。当痛不堪当时，请去下过雨的地方晒晒太阳。保持心性稳定，请让心意和行动自由自如，不要被乌云所阻碍。我如此，所有人都如此。

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只是自由自如而已。而不是更扭曲，更痛苦，更不稳定。不是妄想妄念，不是牵绊，不是争辩。生活是一无所依，心意更当稳定，生活如同天空中飘来飘去的云一样，生活飘来飘去，心意或晴或阴，只需等待而已，不须挣扎改变，心意自然会变。我要做的就是去体会，去感悟。去感受仿佛不能承受的烦恼痛苦，去远离不稳定的快乐，去经历身体能量的慢慢枯竭甚至死亡。这一切的意义就是为了体悟心性的光芒。

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不然有何意义呢。这就是我。你就是你，不要影响我。我不会被你影响，不被任何人影响。我无法给你你所期待的，我不想控制你的心意，我的能力不是用来控制别人，我的能量也不会被别人消耗。远离所有的消耗我的人事物。

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很多天来以来难得的一夜好觉。

我去徒步，五十公里上山下坡，高海拔，身体肌肉筋骨都极度疲乏，没有问题，是对身体的锻炼。我情绪很差，精神压力很大，气忿郁闷时，身体会几乎衰竭败坏。

假如身边没有一个人来做镜子，如何能参照自己呢。我给自己找了一个有雄心的伴侣，然而，这个人从开始就不那么喜欢我，我也不那么喜欢他，我们各自为了各自的未来做出了选择。只是一个选择，对人生的影响却非常大。人一生有无数的这样的选择，能看到的仅仅这一次而已。

他喜欢的女人是那种有情调，有风韵，有气质的女人。我喜欢放松自由，不会过于在意别人眼中的形象。他背着我去约会别的女人，我觉得他可以做他自己喜欢的事。如果他觉得可以放弃婚姻，那也是他的权利，他有权作出选择。

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那么我呢？我该不该换一种生活呢？该不该作出选择呢？

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蜘蛛 发表于 2023-11-22 04:33
那么我呢？我该不该换一种生活呢？该不该作出选择呢？

安于当下，即是选择，离开也是为了安于当下。

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自由是什么呢？在心中不再有任何羁绊，就是自由。如何能做到？必须放开任何自我的意识，放开任何执著。