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朝圣之旅----读《灵山》

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发表于 2012-8-11 20:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 山人 于 2012-8-11 22:13 编辑

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       一个周的时间,在这个静静的下午结束,我终于把从网上载来的《灵山》读完。
       关于这部作品,我思考了好长一段时间,才决定下笔写上一篇读后感。但我写的时候,感觉很复杂,既说不上兴奋,也说不上悲伤,我的心很沉静,很安逸,这是一种久违的感觉,因为我知道,我读到了一部真正的好作品。关于什么是好作品,我其实没有准确的定义,但我相信我的直觉,只要他真正能直砥内心,感到到那份空灵,受到心灵上的共鸣与震撼。
        一、绝佳的文字控制力
       个人感觉好久没有读到这种有着很强文字控制力的东西了,或许有些人读着感觉语言有些零散,但正是这种打散的美感,却透着高行健高深的语言控制力。
       瑞典皇家科学院对《灵山》的评价是:一部无以伦比的罕见杰作,也是一部朝圣小说。但是,读《灵山》,我没有意识到这是一部小说,朝圣者一路上自说自话,自醒自悟,追寻着其实并不存在的灵山。为了写这部《灵山》,高行健先后三次游历于长江流域,他经历并感触着路上人们的痛苦与迷茫,失落与感伤,那是一种心灵的折磨与感性的回归,在那个没有自由与隐私的时代,我们每个人都在经历恶梦一场,可以说,他更像是行走笔记、驴友攻略、哲学与禅宗感悟的综合体。
       抛却所有主观情绪,我得承认高行健确实是一个有着良好文字感的写家,我手写我心,心手合一的境界,自由自如的舒展,他是真正做到了,我们应该有足够的耐心让高行健尽情挥洒他心中的困顿与迷茫,因为这是他的权力,他应该得到充分的尊重。
       隐忍的结果便是,你从心底里认同《灵山》是一部文采斐然的作品,其实说心里话,我虽然认同高行健有着所谓的深刻洞察力与敏锐才思,但我更为佩服的却是他娴熟而到位的文字运用能力,这是一种来自心底的回光返照,是心底甘泉的自然流淌,洋洋洒洒,不觉间,让这部作品熠熠生辉,如空谷幽兰。
      二、终极的人文觉察力
     《灵山》其实质是一部心灵朝圣的作品,读了这部作品,很多人都想找到真正的灵山所在,有人说, 高行键去寻觅的灵山是贵州凯里一带的梵净山,但是,我认为这些人还是没有理解高行健心中真正的灵山。
      其实灵山并不存在,他只是如高行健般这代人文学者,对自由与理想追求的一个航标,正如文中的朝圣者问寻山中道人:灵山究竟在何处?道人说:在河的那边,朝圣者说:可我已经过了河了呵~道人又说:在河的那边。朝圣者疑惑地问:我是不是走错了路?道人说:路没有错,关键是人错了。
      多少奇妙的禅门公案?
      既然灵山并不存在,那么我们从一开始的路就是错误的,而真正错误的并不是选什么路,而是我们就不应该走上探寻灵山的路。几十年过去了,我们究竟做了多少顺应天意民心的事情呢?我们的斗争哲学是否真正是其乐无穷呢?对《灵山》印象最为深刻的便是处处彰显着一种对人类命运的悲悯与关怀,我们或许不承认自己无知与贪婪,但是有时事情就是如此,《灵山》中对三峡大坝修建的疑惑,似乎在预言大坝是人类给自己立的一座墓碑,这部写于82年的小说,似乎在20多年后的今天一语成谶,失衡的流域生态,重庆干旱与洪水,汶川的地震,我们究竟是不是走错了路?还是天生就不应该上路?
       三、敏锐的时代洞察力
      一个大家对《诗经》的评价非常到位,他说,《诗经》分为风、雅、颂,“风”是反映民生的民谣;“雅”是士大夫的风雅之作;“颂”则是对王族的颂歌。但几千年过去,我们最终都会发现,我们为之喜欢并耳熟能详的经典作品,都出自于“风”,而雅与颂则多是娇柔之作。
      我们究竟要看什么?作家要给我们写什么我们才能喜欢?我认为,作家应该是社会的良心,真正的好作品,是直面现实与时代的标本与解剖刀。
     高行健获得两千年诺贝尔文学奖的时候,中国大陆作家都认为,高行健是因为政治原因获奖,其情形或同于索尔仁尼琴与帕慕克,而不是作品本身。但事实是否真的如此?诚实高行健所言,这部写了7年的作品,只是他内心一种力量的迸发与释放,他从一开始就不是打算用来发表的,他只是把这部凝聚了他七年心血的作品,当成一种自我思考与救赎的方式,以排遣他心底的迷茫与苦闷。高行健自流亡国外后,由于种种原因,他的文学作品很难发表,无奈他只好靠作画谋生,他的画作在国外多次参展并获得奖项,希拉克曾亲自给他颁发骑士勋章。写作,成了他名副其实的副业,也正是这种境况导致他的文学创作没有羁绊,只由着自己的心,从而产生了如《灵山》与《一个人的圣经》这样的佳作。
     高行健在诺贝尔文字奖获奖仪式上说,“作家倘若想要赢得思想的自由,除了沉默便是逃亡”。其实,我并不欣赏这种有些消极的观点,为什么警醒了自己,不能想办法让更多的人去警醒?但是一想,作家并不要求他是一个社会活动家,不要希冀他用他的先进思想去影响与带动别人,但我们却奢望能够多出几部象《灵山》这样的好作品,来警醒我们早已麻木与疲惫的心灵。
      感谢《灵山》,感谢高行健。

评分

参与人数 4威望 +28 收起 理由
如石 + 6
顺风飞翔 + 8
38°柠檬茶 + 8
sunny + 6

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发表于 2012-8-11 23:35 | 显示全部楼层
“作家倘若想要赢得思想的自由,除了沉默便是逃亡”。在中国还真是,你可以有思想,但不可以在媒体传播。所以,我们这些乌合之众集体失声。

一篇高质量的文字,提醒楼主保存一份原稿。
发表于 2012-8-12 08:57 | 显示全部楼层
丰富多彩的生活才能有对文字放矢之的天马行空的驾驭能力。
发表于 2012-8-12 10:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 秋意浓 于 2012-8-13 10:23 编辑

灵山在栖霞~ {:soso_e112:}
想看看他拍的照片啥风格~
找了几个他的画:
詢問.jpg
我以为绘画恰恰是对自我的超越,一双冷眼,抽身观审.jpg
画是没法说,语言穷尽之处才有画.jpg
发表于 2012-8-12 11:09 | 显示全部楼层
第一次这么平和的心情看山人兄的读后感~~是真得平和~~情绪是可以相互感染的~~一如此刻看此帖时的这份感恩的心~~{:soso_e183:} {:soso_e160:}
 楼主| 发表于 2012-8-12 15:18 | 显示全部楼层
“作家倘若想要赢得思想的自由,除了沉默便是逃亡”。在中国还真是,你可以有思想,但不可以在媒体传播。所以,我们这些乌合之众集体失声。

一篇高质量的文字,提醒楼主保存一份原稿。
sunny 发表于 2012-8-11 23:35

SUNNY点评非常到位。正因为是好东西,才让我鼓起勇气写这东东,其实发这帖时很忐忑,尽量把握分寸,不给前线出难题{:soso_e113:}
 楼主| 发表于 2012-8-12 15:20 | 显示全部楼层
丰富多彩的生活才能有对文字放矢之的天马行空的驾驭能力。
小善 发表于 2012-8-12 08:57

是呵,其中的文字让我们明显感觉到不深入到那里是写不来的。{:soso_e100:}
 楼主| 发表于 2012-8-12 15:22 | 显示全部楼层
灵山在栖霞~ {:soso_e112:}
想看看他拍的照片啥风格~
找了几个他的画:

http://img.ph.126.net/lvY9C7t4Rh4OyIeKjap0kg==/286823001269 ...
秋意浓 发表于 2012-8-12 10:40

呵呵,还没想到呵,相同点恐怕是风水都是同样的好。
图片没显示,无图无真相~{:soso_e112:}
 楼主| 发表于 2012-8-12 15:23 | 显示全部楼层
第一次这么平和的心情看山人兄的读后感~~是真得平和~~情绪是可以相互感染的~~一如此刻看此帖时的这份感恩的心~~{:soso_e183:} {:soso_e160:}
38°柠檬茶 发表于 2012-8-12 11:09

得到武林高手的点评受宠若惊,哆哆嗦嗦的{:soso_e113:}
发表于 2012-8-13 08:13 | 显示全部楼层
实际山人应该多写多发帖的,也是个修行过程。为数不多的几篇主贴,都是和风细雨的感觉。实则,心中的惊涛骇浪若隐若现,却含而不发。
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