张宗昌与没有神像的寺庙

百度金

　大凡世上的寺观庙庵，必有或站或坐的神像，因而得以香烟缭绕，善男信女络绎不绝。但事情都不是绝对的，位于莱州市虎头崖镇朱流与东宋两村之间，横着一道山梁，七八十岁的老者都记得，山梁阳坡，就曾有座没有神像的寺庙。庙名唤作“弥陀寺”，正殿五间，配有东西两廊；院外是一空地，南端建有戏楼。整座建筑青砖绿瓦，气势倒也不凡，可惜的是，院内蒿草丛生，殿内清寡冷灶。好端端的一座寺庙缘何会没有神像？寻根溯源，这事儿却与“混世魔王”张宗昌有关。

　　张宗昌，字效坤，小名叫“田”，清光绪八年（1882年）生于莱州沙河镇祝家村。其父张文福（儿子发迹后，管家为其更名张万福）是个吹鼓手，人称张大吹。他有个弟弟张文兴，早亡；还有个妹妹远嫁30里外的朱流村。张文福娶妻“侯大脚”，育有一子一女，男丁张宗昌，女儿乳名曰“婵”。张家自古贫困，四口之家蜗居于三间小草屋，终年仅靠吹鼓手微薄的收入和二亩薄地勉强度日。

　　张宗昌少年时，只念了一年私塾，十三四岁便开始在当地打短工，曾当过酒馆里的小伙计，挑八股绳去虎头崖贩过海鲜。即使这样，仍是食不果腹。十八岁那年，他与本村祝欣德相约闯关东，为筹路费，便很自然地想到了出阁多年的姑姑。

　　姑姑一见娘家侄子到来，又惊又喜，不停地问这问那。姑夫史俊娥，是个老实巴交的庄户人，光知低头抽闷烟。傍晌天，姑姑去邻家借回半瓢面粉，兑上高粱粉擀了一剂“乳红面”。张宗昌心里有了底，但饭后还是说出了此行的目的。姑姑犯难了，东抠抠，西挖挖，好不容易抠索出10枚鸡蛋：“田啊，原谅姑家没路费帮你，这一把鸡蛋，回去煮煮路上吃吧！”

　　张宗昌垂头丧气地往回走，不知不觉登上了朱流村南的山梁。这是优游山的一道支脉，山路东侧，有座破败不堪的山神小庙。张宗昌自小信神，索性拐过去，插草为香，跪拜祷告：如若将来得了第，一定重修庙宇，再塑金身。

　　祝欣德也是筹费无着，情急之下，忍疼卖掉了四亩岭地，二人总算有了闯关东的盘缠。民国十四年（1925年），张宗昌“得第”当上山东督办后，横征暴敛，穷兵黩武，给山东人民带来深重的灾难。但他对当年的许愿之事却念念不忘，在老家大建“督军府”，工程完结，又由济南“元盛”建筑公司的原班人马，在朱流村南原山神庙的旧址上建起了“弥陀寺”。寺庙建成还没塑像呢，民国十七年（1928年），张宗昌倒台后亡走大连；“七七”事变日军入侵，这座没有神像的寺庙随之在战乱中被夷为平地，成为一段渐被忘却的历史。

　　文/文溪

良喵

弥勒，不知怎么的，总让喵联想到白莲教起义。