文 / 傅志鉴（1980年代撰写。傅志鉴，一九一四年出生于山东省烟台奇山所东庄。父亲傅维敬，号景肃，任过烟台十三村的会首和会中主事成员；韩复榘委张奎文为烟台特区专员时，任烟台第一坊长联合办事处主席；一九三八年二月三日日寇侵占烟台后，任烟台市第一区伪区长；一九四五年八月二十四日烟台解放，区公所由民主政府接管；一九四七年十月一日国民党进占烟台，伪国大代表张敬塘和伪市长丁綍庭特邀他当市参议，他推拖不干，后被迫离烟去北京未归；一九七九年，其父亲病逝于北京，终年九十二岁。
傅志鉴出生在较为有钱势的家庭，生活优裕，自幼不爱读书却爱好京剧和体育。那时自己家里有戏匣子〔留声机〕，有京剧唱片可以随意放唱照学，如有拉弦的就唱上几段，虽然还不懂得什么板眼。在学生时代，他经常到票房去玩，但父亲的思想封建，不准他学戏。一九三○年代初，他下学后，经常到票房玩。一九三二年，许焕章等组织“烟台业余国剧研究社”，他偷偷加入为会员，在市内义演不敢上场，有机会跟着票友可以下乡赶山会演出。到了日伪时期，他父亲担任了国剧社社长，才让其登台演出。
一九四八年十月十五日烟台第二次解放后，傅志鉴发起恢复京剧票友组织——“烟台国剧研究社”，并向人民政府申请备案，经市文教局审查批准，将烟台国剧社改名为“同乐会”，会址在福建会馆里（后搬到向善街庆和茶楼），任会长。
一九四九年秋，为皖北遭受水灾组织同乐会义演三天，捐献“北海币”四百万元、棉衣八十套，引起政府关注，经市长徐中夫批准，改同乐会为“烟台市业余京剧团”，任团长，一九五○年，烟台市业余京剧团由烟台市工商联接管，傅志鉴仍为团长。
一九五○年，经市政府批准，在原福禄寿剧院内，傅志鉴组织“新新大戏院（私营）劳资班”。
一九五一年，经政府指示，将新新大戏院（私营）劳资班更名为“群众剧场”，并成立“群众剧团”（共合班）合一演出，潘砚田任团长，傅志鉴为副团长。
一九五二年，受牟平县政府邀请，傅志鉴前往组织“牟平县城厢京剧团”。
一九五三年，又回到群众剧团。一九五六年，“大众剧团”和群众剧团合并成立“烟台市京剧团”，傅志鉴被调到“胜利剧场”工作。“文革”中于一九六八年被判劳教二年，全家下放山东省烟台地区莱阳县安家落户。
一九八○年，经烟台市人民法院平反昭雪，傅志鉴回原单位退休，文化局安排他去“烟台艺术学校”工作。
一九八六年经他积极推动，于当年3月21日成立了“芝罘区群众业余京剧组”，任组长。
1988年（有写1987年）4月，经芝罘区文化局批准，改称“芝罘区京剧研究会”，任副会长，1995年（有写1993年）张恤修辞去会长后，傅志鉴接任会长直到去世。）
一、“徐半仙”的身世
“徐半仙”曾经是轰动一时的老烟台的新闻人物，真名徐永凯，德平县人（编者注：山东省德州市所辖）。幼年丧母，靠父亲卖馒头为生。成年后游手好闲，不务正业。20左右岁，独自去上海谋生，在某戏院跑龙套。这时，结识了一个女人，由于徐善说会道，二人结为夫妻。因跑龙套没有出路，二人一同来烟谋生。幸好，遇到一位同乡，为了帮助徐解决吃饭问题，便教徐“拆字”（算命）。不久，徐便学会了能拆80个字的本领。拆字的方式是将能拆的字写在纸上，卷成纸卷放入铁筒内，你要拆字问卜，就在铁筒内拿出一个纸卷，比如你拿出的纸卷上面写着“骑”字，他便将“骑”字拆开，即成“马”、“奇”，再将“奇”字拆成“大”、“可”，再问你要问什么事，便根据你问的事由和所拆的字，作牵强附会的分析，以应合拆字者的心理愿望。其实拆字、算命、占卜、相面等迷信活动，多是旧社会游手好闲，闯荡江湖，骗钱谋生的无业游民作为。
当时徐永凯没有门头，只在通惠街路南摆了个地摊，每拆1个字收铜板6枚。象这样的地摊生意，收人寥寥，维持二人的生活很成问题，他的来自上海的妻子，过不了这种清苦的日子，独自离烟返回上海未归。
二、“徐半仙”雅名的来历
妻子离去，徐永凯惨淡地经营着他的卦摊（今通惠街路南）。但是由于迷信的机缘，使徐永凯的命运得以转机。一天，有个姓张的老头，经营一座小磨房，不慎将拉磨的毛驴丢失了，磨房丢了驴就得停业，俗话说：“倒霉上卦摊。”老人在走投无路的情况下，来求徐永凯拆字问卜。老人抓出一个字，说明问卜的来由，徐对老人说：“照你这卦上来看，你的驴丢不了，你回家等着吧，一定能给你送去。”老人付了卦钱就回家去等。等了两天没见送驴来，老人又来找徐，徐说：“不能吧，你再拆一个字看看。”老人又拆了一个字。
徐说：“你的驴决丢不了，你回家等着吧。”老人又等了两天，仍不见送驴来，老人气愤地又来找徐质问，徐见老人这次来的态势不善，即对老人说：“你再拆一个字，我不收你的卦礼。”老人又拆了一个字，徐说：“照这卦上看，你不要在家等啦，你朝西北方向去找，一定能找到你的驴。”老人气哼哼地说：“好，我就照着你说的方向去找，这次再找不着，我定不能算你！”老人走后，徐对街北打洋铁壶的朱某说：“这个老头真缠手，我明天不来出摊了，躲他几天。
他若再来找我，你对他说我有事，三五天不来出摊，而且千万不要告诉他我的住址。”第二天老人果然又来了，朱某对老人说：“算了吧老大爷，无君子不养艺人。”可是出人意料，老人竟满脸堆笑地说道：“我的驴已经找着啦，我特意来道谢徐先生！”朱某半信半疑地对老人说：“那好，我一定转告徐先生，你明天来吧。”第二天，老人应约而来，见了徐永凯喜不自胜地说：“徐先生你真是活神仙，算的真灵！我照着你说的方向去找，果然见到小偷在那里卖我的驴，我将他们抓住了，今天特地来感谢你，我赠你两吊铜板表表心意！”“用不着谢了，你给我传传名就行了！”徐永凯说罢洋洋得意。
老人又慷慨地说：“这样吧，我看你就地摆摊很不体面，我帮你置上布篷和桌椅，人家来拆字也能坐坐。”于是老人出资，置了布篷、桌椅，背后挂了一块白布，上书“拆字如神”，而且老人见人就宣传，徐先生神通广大！从此，徐永凯的生意日渐兴隆，不久，就在卦摊对过租了一间门市房（即现在通惠街20号），屋中央高悬“徐半仙”大匾，拆字求卜者络绎不绝。
三、“徐半仙”盛兴时期
“徐半仙”立了门头，生意兴隆，卦礼也由6个铜板改为1角，日、伪时期改为2角。饱经世故的“徐半仙”，善于应酬，广交朋友，为了扬名和发财，曾自己出资，利用朋友的声名做了一块大匾，到赁货铺赁了一个亭子，将大匾置于亭子当中，雇四人抬着，再雇一帮吹鼓手，吹吹打打，抬匾游街，在群众中鼓吹徐永凯拆字如神，并在门前燃放鞭炮、大宴宾客，室内又新增大匾三块，声称是群众为颂扬他拆字灵验所敬送的！
于是，徐永凯名扬城乡，被誉为“徐半仙”。以至变成富翁，钱庄存有巨款，并置买房产，娶了老婆，生了男孩。他置买的房产有房拾余间，座落在桃花街南头路东（现民主街71号），平房30余间，座落在毓璜顶张家胡同（现改毓璜顶五号街路东。编者注：经考证，应坐落在毓璜顶张家二条胡同，1973年更名为毓璜顶五巷，后拆除改建毓秀小区，在后再次拆除，改建银都财富中心、扩建南大街振华购物中心和烟台毓璜顶医院办公楼。而张家胡同位于奇山所城北门里街东侧，东为死巷，新中国后并入北门里街，改用北门里街名），草市街裕生祥钱庄有两千银元的存蓄。后裕生祥生意亏赔倒闭，他的存款只得到百分之三十。这位未卜先知的“徐半仙”竟未测知他的晦气和其后的惨遭杀害。
▼1949年老烟台街巷全图中通惠街（红线）、民主街（蓝线）、张家二条胡同（黄线）、草市街（绿线）位置
四、利害冲突杀机隐伏
俗话说：“人为财死，鸟为食亡”，在旧社会一个拆字先生能如此发迹，曾引起舆论界的怀疑，据了解在1928年张宗昌与刘珍年牟平之战前夕，刘珍年部两名士兵（其中一名是“徐半仙”的知交）用车拉着两个箱子，送到“徐半仙”家中，对徐说：“我们部队暂撤牟平，这两个箱子请暂时保存，等我回来再来取箱子。”结果张宗昌被刘珍年打败，刘珍年二次占领了烟台。
但很长时间不见他的朋友来取箱子（据说此人已在牟平之战中阵亡），可是一同来存箱子的那位士兵有时候到“徐半仙”家玩，徐热情招待，因他了解寄存箱子的底细，所以不便得罪他，有时到徐家借钱，徐就给他几拾元钱零花。但这位士兵便抓住这个把柄经常到徐家借钱，天长日久，引起“徐半仙”的不满而被拒绝，从此成仇，对“徐半仙”怀恨在心。但是，在旧社会，一个下层士兵也惹不起“徐半仙”这样身拥巨富，又八面玲珑的社会术士，只得忍气吞声，待机报复。
五、“徐半仙”被害经过
1938年旧历正月初四，日本侵略军占领了烟台。日军在烟设立了特务机关，机关长叫武田。特务机关下设特别队，队长徐瑞卿（外号徐胡子），这个汉奸走狗是个杀人不眨眼的刽子手，特别队在市内横行霸道，敲诈勒索，强奸妇女，不知残害了多少无辜！被“徐半仙”得罪了的那个兵痞，此时正干上了特别队，正好借机报复，1940年秋，“徐半仙”去青岛办事回烟后，即被特别队捉去，给他安的罪名是谣言惑众，扰乱社会治安，游街示众。
在一群特别队的监押下，“徐半仙”头戴大纸帽子，手持铜锣，行到热闹场所，踏上板凳，敲锣自喊：“我‘徐半仙’，造谣惑众，扰乱民心，说日本要垮台了，准备银行的票子（日本在中国境内设立准备银行发行的伪币一一编者）不好使了……”游街示众三天。据悉他的家属托保险公司经理找徐胡子求情，以重贿才把“徐半仙”保释回家。亲友纷至徐宅探望。
但是，“徐半仙”被保释回家不到两个小时，特别队开来了三辆摩托车，将“徐半仙”五花大绑装在车上，开到东口子外，金沟寨村土地庙，将“徐半仙”的头割下，装入木笼，挂在大庙（今市艺术馆）的旗杆上，示众五天。全市人民见此惨状，莫不愤恨徐胡子这个惨无人道的罪魁祸首！“徐半仙”的家属，花了几千元现洋，赎回一具无头尸体。
|Archiver|手机版|小黑屋|烟台前线
( 冀ICP备13012704号-1 )业务客服：
IP卡
狗仔卡
发表于 2024-4-10 15:33
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
