睡了---------西窗沙龙作业帖子

如石

夜色掩映下的西海岸，静谧清新。北向行走，风感清冽；掉头转南，和风惠畅。路灯玉立通明，抹抹色黄划出优美弧线，发散着幸福安详。防风林低矮密实，忽略了风的存在超然生静，音乐轰鸣一群人在里摇摆。堤岸上，三三两两的徒步人，匆促而过。行走，身影注定是孤单的，单就移动的个体，两足足矣。看到杜拉斯在《写作》里说：我认为一个形单影只的人已经患上了疯病，因为没有任何东西能使他不自言自语。行者，因为有一颗在路上的心，两足一心制造了孤独。杜拉斯同时接着说：人始终不会孤单，从物质上从来不会孤单。

智者，总是一些纠结的人。事情的单面性、双面性、多面性，反复堆彻分拆，重新组合排列，最终什么也搞不明白的情况下，得出结论：任何事物没有绝对性，只有相对性。纠结呀，这是啥定论？蛋生鸡还是鸡生蛋，如此简单的问题为何没有能给出一个准确肯定的答案。还是那些活在当下的屌丝儿：闲得蛋儿疼，才会去思考这些扯淡的事呀。人生就是折腾，反复不停地去折腾。像那些智者，一个人用刀杀了人，智者却会想：是人杀了人呢？或是刀杀了人？

无数次纠缠于这样的命题，心生焦虑。每个不安的清晨，蜷缩在被窝里，寻求着安全感。物质，让我有了优质睡眠，拥有了这暂时的安宁。起身的那一刻起，注定不再有孤单，身边的事物纷至沓来。经济，既然最终是要靠着掠夺，因此硝烟遍布。虎视眈眈的红眼珠充斥四周。即使是雾霭散开，晴天白日，那凶残的眼睛仍然无所顾忌的相互瞪视。那里是人间？有天堂？人在吃人的社会恐怕比那阴曹地府也好不到那里。

思及柏拉图的乌托邦设想，虑及当下的市场和教育机制。有思想和品德高的人成为管理者；有技能的人充当工匠；年轻力强有素养的组建军队；健康貌美的女子负责生养。人既然有了大脑，生了智力，就必然产生差异。差异的存在，并不能剥夺生命的存在。市场经济，也不能是让所有人都成为成功商人，不能是让国民都成为食物链顶端的食肉动物。物质的高速膨胀，道德水准的极速缺失。人人心生焦虑、不安，不平心产生抗争心，抗争必然有弹压。有对立，有纷争，分化为阶级。阶级就不好玩了，它必然不能是个中性化的东西，只能是非左即右。人群鲜明打上了烙印，逐步形成利益独属的价值观体系。信仰，可以让人更加疯狂。

我们有信仰吗？有的，个体经济催生私有化，站在属于自己的小天地里每人都有自己的价值观体系。不能忽略了，人是作为群体存在的，群体有共同的信仰体系吗？私欲横流，信仰如何统一？统一了还会有私欲？又是一个让智者纠结的命题。而信仰不能统一，人与人之间不能产生信任。陌生的提防，陷入危机重重。难生莲花，没有愉悦。不能向善，暴躁暴戾之心而生，将整个社会推入进暴力世界。一件家庭琐事，可以刀刺十余名小学生；卖个西瓜，竟然会被暴打毙命；妻子不轨，连夺乡民数条命。马克思说，利润超过300%，就可以为此去杀人。如果不是一味强调经济指标，还会有交警同志们钓鱼执法吗？城市乡村拆迁一片吗？城管哥哥凶神恶煞吗？小伙子雕龙刺凤满大街横着膀子晃吗？孩子们被书包早早压驼了腰被作业累坏了眼睛吗？

山人说开场读书会吧，也可以是沙龙。我说，好啊，正月喧嚣未过，就议议纷扰当下如何让心灵修静吧。每个人都有一双眼睛，都有一付脑子，会用来观察，用来思考。人没有聪明与非聪明之分，有的只是时间早晚。每人都会是个智者，都会有纠结产生的时刻。当这一刻来临时，如何由智修慧，这对我来说是个漫长的过程。这个世界纵然是绚烂的，不生贪婪之心，浮躁如我，眼前全然是黑色的漫漫无边。西窗的盏盏明烛，撕破了黑色的网，依样透着抹抹色黄，传递着幸福安详。纵然白昼，有在西窗，我没疯，睡了。

兰儿

禅宗里说：森罗万象许峥嵘。
想要在好风好水中生活，建立生命福报的人，是不是也要为迈向生命的美好境界而努力向前呢？
这世界虽然浮华短暂，可我们愿意坚持一些更恒久的价值，慢慢发现还有很多事物愈久愈醇，愈陈愈香。
可惜的是，生命里恒久香醇的滋味，已很少人愿意去细细品赏！

sunny

不疯癫不成魔。明灯导我前行。

小贩

化繁为简

欧阳春

劳动者累身、思想者累心。{:soso_e113:}

如石

我不要水泥的窝舍，不要一日三餐的供给，不要保健养护，不要铁丝围堵。茫茫林海，广袤大地，那儿才是我们的家园。缺少了奔跑，生命不再有力量。脱缰的思想，绽放出斑斓色彩。奔跑，奔跑。。。
天不再蓝，也变得不高；水不再清，也不会再流。奔跑，奔跑，终有一日，还会回来，无处可逃。

乡村树

给自然一丝修复的缝隙，给自己些许本我的空间，自然还我山清水秀蓝天，心灵安享宁静放松超然~

映荷

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意，酒喝的正当时，没疯

一路阳光

如石

映荷 发表于 2014-2-26 00:06
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意，酒喝的正当时，没疯

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