遊李尚书故居--西解甲庄

前线

春看山容，夏看山气，秋看山色，冬看山骨。初冬，色骨兼看，不涉远，可遊周边山水，看青砖黛瓦，赏层林尽染。

辛丑十月既望，研究会一行二十二人又相约西解甲庄、朱柳、冶头三村探学，此三古村旧在牟平县境，现属莱山区地。

（李氏建筑群）

一条南北公路分东、西解甲庄二村，村民习惯称其为“东解”、“西解”。“解甲

庄”此名由来有二说：其一，将军战罢经此解甲休息说：其二：解姓建村说，初名“解家庄”，后“家”演变成“甲”。

（李玉平老师解说自家事）

东、西解甲庄明清两朝，曾各出一位尚书：“东解”的明洪武兵部尚书赵仁；“西解”的清雍正工部尚书李永绍。此次研学重点是“西解”，此文仅浅说李永绍及其家族。

（李氏原接待厅改为宗祠）

（房梁上“李”字，变体或“寿“或“孝“？）

李永绍祖李初妍，顺治岁贡，官青城县训导。父李挺生，顺治拔贡，官云南姚安通判。其祖、父二人治吏皆有政声。

（李永绍祖李初妍）

（ 李永绍父李廷生）

李永绍，字绳其，号省庵、松庵，晚号痴愚老人。据《说文解字》：“绍，

继也，从丝，紧纠也。纠者，三合绳也”。《诗经.大雅.下武》有：“昭兹来许，绳其祖武”句。“绳其祖武”之意，即循着祖先足迹前进，故“永绍”之意，即遵守祖训：耕读传家！

（李永绍）

古人忌直呼其名，多以字、号行。字仅一个，多不超二，而号可多个。字、号遵循“字从名出，号从地生”之理。

（李永绍墨迹）

李永绍行四，少而颖异，三十五岁中举，三十六岁中士，科举路上顺风顺水。老父高兴之余，曾捻着胡须效仿苏洵曰：

莫道登科易，老夫如登天；

莫道登科难，小儿如拾芥。

（西解甲庄之瓦当）

李永绍初官浙江乌程知县，官终工部尚书，一生经历顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，侍奉过康熙、雍正二帝。仕途无太大起伏，时常得皇上恩典。但据《清实录》记载：李永绍自任工部尚书以来，因恭建圣祖仁皇帝圣德神功碑、制造战船火炮、修理大城墙垣及备造殿试桌椅等，或有误或延迟。念其年老，效力多年，于雍正五年秋七月，其七十八岁时，著降三级休致。

（李玉平老师之《约山亭诗稿译注》）

李永绍告老还乡于老宅之北坡建一亭，名“约山”。松竹荫映，仙鹤闲歩，水流亭下，琤然有声。沿水数十步，忽见梅林拥溪，一庭院现出于香云杳霭之间，“尚书府”也。老尚书于“约山亭”看远山，莳花草；种松竹，畜禽鱼，兼以吃酒赋诗为乐，著有《约山亭诗稿》，惜无付梓，仅有抄本相传，后多收录于牟平宫卜万之《牟平遗香集》，现有族人李玉平注《约山亭诗稿译注》问世。

（近处约山亭旧址）

约山亭

好栽松竹护柴关，

更筑高亭木石间。

待我回乡策杖上，

摩挲老眼看群山。

（紫微墙砖）

坐约山亭南望，即跺山（也有说鹊山）。山似黛眉远长，最高峰紫薇顶侧峰正对约山亭。

李永绍一生爱松、植松。某年，荣成赤山一田姓老友，远道送来几棵秦松，老尚书就像酒鬼见酒一样，口流涎水出门相迎：

或云此树尚未老，

虬干还须几许年。

正似人间酷饮者，

道逢车曲口流涎。

老尚书饮酒赋诗、倚松玩鹤之余，常给曾孙辈批字改文。五更醒来，又添玄孙，儿孙绕膝，五世同堂。

又生元孙

评文薄暮日昏时，

欣赏曾孙篇有思。

贪睡五更方未醒，

五代添螽斯。

老尚书为避康熙帝名讳玄烨，改“玄孙”为“元孙”。（min min)：绵绵不绝之意；螽斯：即蝈蝈，多子。《诗经.周南.螽斯》：“螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，兮。”

（子嗣昌盛门枕石）

（福禄寿喜门枕石）

（一路联科门枕石）

可爱者，子孙之多，若螽斯之蜇蜇。

堪美者，后人之盛，如瓜瓞之绵绵。

（李永绍十世 孙）

李永绍生三子：长李师泌，举人；次李师沆，武进士；三李师潜，庠生。孙，十几人，举人多人。

（爱不释手是“约山”）

“穷则独善其身，达则兼济天下”。老尚书筑路倡学，扶弱济困，体恤族人，号召后辈施舍贫者。

初冬时见雪花微，

落叶半凋未尽飞。

莫道皇天连岁暖，

人间尚有苦无衣。

老尚书策杖街上，见两瞽目乞者，身披破簑衣，蓑草棂棂可数，上下周身无尺布，其下体用稻草遮护之，即敛资弟辈及子孙等买衣衣之。

（清史稿）

李永绍为康熙、雍正之肱股之臣，可《清史稿》无其传，此与其族人李子宾有关。

（李子宾遗像）

民国时，赵尔巽任清史馆馆长，负责编撰《清史稿》，很多学者及前

清遗老参与纂修。因局势动荡，经费短缺，总纂柯劭忞修书一封给李子宾，请他捐款五万元。李子宾时绸缎生意很火，日本大阪有分号，而他却借口尚书公有“子孙后代不许拿钱买虚名”为由拒绝了。赵尔巽得知后大为恼火，下令“不得为李永绍立传”。

（参考文献：《莱山科举文化》、《约山亭诗稿译注》等，欢迎斧正。2021.11.29晡时）

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