为什么五台山这个小村叫大南庄？

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除了去年新冠病毒疫情防控严峻，我们没有去大五台，这几年每年都要去大五台走一走。五台连穿，五台朝拜，我们走出了自己的意志力，走出了自己的坚韧力，也走出了自己的自制力。

今年，我们的线路是，东台—北台—中台—西台—南台。从西台下山，沿着盘山公路下撤，这是一段非常艰难的路程，如果没有强大的意志力、坚韧力和自制力，恐怕难以走下来。

不停地行走，不停地下撤，路经吉祥寺、狮子窝、莲花寺、金阁寺，就会来到一个小村庄——大南庄。这也是我们这次五台连穿住宿的地方。

一夜好梦，无须赘言。

翌日清晨，我们睡到自然醒，阳光已经很暖地照进窗户，有早起的驴友洗漱好在院子里聊天，农家乐的厨房也早就忙活了起来。

趁早饭前这段时间，我独自去村子里转转看看。走访考察古村落，也算是我的一个爱好。

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大南庄，归属台怀镇，以前叫南庄。因地处金阁寺之南，故名南庄。后因与台怀镇另一村庄重名，遂改为大南庄。

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在村口，与一位放牛村民攀谈得知，所谓大南庄，其实并不大。全村十五六户人家，各家均是五十开外的中老年人，年轻人考学、打工，都到外面去学习、去工作，然后就都不回来了。

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放牛村民五十年代出生，今年64岁，看上去满脸的饱经沧桑，虽然身体还比较硬朗，但却给人一种很老很老的样子。我想给他拍照，他摆手谢绝！

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老人告诉我，靠山吃山，他家养了20头牛，这个时节，牛都放到附近大山上吃草，这些牛，白天在山上吃草，晚上就在山上睡觉。

我说，那你这20头牛，一年应该纯收入不少啊！老人告诉我，赚不了大钱，就是小打小闹赚点小钱家补家补。

我说这一头牛不是就很值钱吗？怎么还不赚钱呢？

老人摆摆手，无可奈何地说，你不懂！然后就显出不愿继续说的样子来。我也知趣地不再询问。

从几家老房子可以看出，这里的院门楼流行这个模式，看上去比较简单。

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我问放牛村民，咱这个村子的人以啥姓居多？老人告诉我，这个村子的姓氏比较杂，有姓韩，有姓卢的，有姓张的，有姓白的，十五六户人家，八九个姓氏。

放牛村民告诉我，国家退耕还林政策出台后，这里没有自己的耕地了，国家给予一定的补贴，剩下的就是各家自己养牛、办农家乐，或外出打工赚点银子。

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别看只有十五六户人家，但麻雀虽小，五脏俱全，村支部、村委会应有尽有。然而，不知为什么村党支部、村委会大牌子依然是“南庄”，而非“大南庄”。

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近几年来，随着五台山全面开放旅游，大南庄也借地势，搞起了家庭式农家乐经济项目。

我们住的农家乐，叫张三农家乐。我还想问问这户人家为什么叫张三农家乐，结果忘了。我想，会不会这家主人就叫张三，或者兄弟姐妹排行老三？

张三农家乐老板娘告诉我，她73年出生，她老公70年出生，她们已经当上姥爷姥姥了。谈笑间，老板娘露出十分满足的微笑！

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许多老房子，比较简陋，房顶瓦缝间长满的绿草，让人感受得到这些老房子应该是年代很久了。排水瓦规则的排列，既有功用性，又有朴实的自然美。还有那些漂亮的瓦当图案，寓意深刻，追求美好。

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老石磨，老石碾，如今是早就没有什么用处了，存放在老地方，也许只能唤起村民的记忆，或者给游人一种新奇的感观。石磨、石碾上面的纹路非常精致，可见当年修凿者极其用功。

有许多生活，我们感叹岁月的残酷无情，但我们也感叹时代的蓬勃发展。斗转星移，天翻地覆，愿我们的生活越来越好！