彭守业：奇山指哪座山

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星期三《烟台晚报》刊发了拙文《奇山指哪座山》

奇 山 指 哪 座 山         

彭 守 业

明洪武三十一年（1398年），朝廷在现烟台市区建奇山守御千户所，简称“奇山所”，是以奇山为这座兵营命名的。中国古代有“以近取名”的习俗，那么奇山究竟指哪座山呢？

此问题近年来颇有争议，前些日子，芝罘区历史文化研究会微信群对此又争论起来。

概括起来，大致有三种说法：

一是指奇山所西面的毓璜顶，烟台文史大家王焕理先生生前力主此说。

他们的依据是：传说元代有一全真教道长偶经毓璜顶，发现山顶上射出一道金光，为探究竟，道长登上山顶，见有一石窟，金光就是从石窟内射出的。原来石窟内有一金蟾，口吐金光，见人即无踪影，道长见此大呼道：“真乃神奇之山也！”并将此发现告知道友和众百姓，随后这座无名小山便被称为“奇山”。

后来那位道长化缘在山上修建了一座庙宇供奉玉皇大帝，这就是玉皇庙。

与玉皇庙相对的有一座戏台，戏台前面两根石柱上镌刻有这样一副楹联，上联是“蜃楼起沧海试看锦绣文章粉点出兴衰戏剧”，下联是“蟾窟映奇山聊藉衣冠妆黛传演来名象真情”。

坚持此说的人认为：金蟾口吐金光虽为传说，但玉皇庙戏台的石柱子上刻有“奇山”二字却是事实，证明了毓璜顶就是奇山。

二是指奇山所南面的塔山，相传昔有仙人在山上下棋，故名“碁山”或“棋山”，后演音为“奇山”，又因峰顶有古塔，故称为“塔顶”或“塔山”。

《芝罘区志》及《芝罘区地名志》等志书都采用这种说法，同时将芝罘区中南部的山系命名为奇山山系。

奇山山系总面积20平方公里，以海拔300—400米的大王山、塔山、金黄顶、蓁山等峰岭为主，呈辐射状蜿蜒成多支山梁向东、中、北延伸。

东段有凤凰山、玉皇顶、岿岱山；

中段有荆子山、哈蟆石、峰山、五卒山、马山、炮山、郭顶、黑塔王、平顶山、老虎头、蝎子顶、小璜山、毓璜顶、老虎山、马山、砲山、车山、围子山、金夼顶、古墓山、晾甲山、桌山；

北段有金黄顶、乳子山、搂子山、垛山。  

塔山山巅重修后的三合宝塔三是指塔山北面、奇山中学西面的一座小山，该山位于原上夼村内。

传说古代某天夜里，狂风骤起，一夜之间该地堆起一座小山，人皆称奇，故名“奇山”。当地又传说这座山是神仙抬来的，故又称其为“抬山”。周围的山都是石山，而该山是土山，它不是很高，但很有特点，兀然凸立，顶部较平，如饽饽顶。

20多年前，上夼村在山顶修了一座观光亭，近年来又在此修建国际旅游度假区。



上有小亭子的山即为奇山（解焕新提供照片）

那么这三种说法哪种正确呢？

我觉得像这种有争议的问题，最好能实地看一看，多听一听当地人的说法。

2018年在编修《芝罘区村庄简志》时，我曾到过上夼村，向参会的七八位老人询问奇山究竟指哪座山。

令我意想不到的是，上夼村的老人们一致认为奇山既不是毓璜顶，也不是塔山，而是他们村内那座“一夕长成”的山。老人们说，在上夼村，塔山就是塔山，奇山就是奇山，从来没有混淆过。

写此文时，我特地到该山周围采访，发现当地小区的不少老人也知道山上有亭子的山是奇山。毓璜顶文化研究会秘书长刘正中先生在他的著作《奇山所史话》中也认为上夼村内的那座山是奇山。他告诉笔者，他过去多次听父亲等老人说，奇山是塔山北面的那座小山。

通过调研，笔者认可第三种说法。

先看第一种说法，玉皇庙戏台的楹联上虽然有“奇山”二字，但楹联的上下联需对仗工整，格律严谨。这副楹联中的“奇山”与上联的“沧海”相对应，是指奇特秀美的山，而非名词，所以仅以楹联中有“奇山”一词，就断定奇山指毓璜顶是说不通的；

再看第二种说法，笔者认为：塔山原名“碁山”或“棋山”，与“奇山”本没有关联，只不过后来人们叫来叫去，就“碁”“奇”不分了。查阅《福山县志》等老志书，也都是写作“碁山”，并无“奇山”，说“碁山”演音为“奇山”纯属推测。碁山高大、雄伟，远比奇山有名，在“碁山”被称为“塔山”后，不少人更是认为“塔山”就是“奇山”了。笔者甚至揣测：也许是为了区分“奇山”与“碁山”，所以后来“碁山”被称为“塔山”了。

那座“一夕长成”的小山自古就被当地人叫做“奇山”，“一夕长成”是民间传说，但山名却是实实在在的，只不过很多人不了解而已。有人问：奇山所为什么不用大一点的碁山命名，而舍大取小，用不起眼的奇山命名呢？

笔者认为：奇山除了离兵营近，还有它的神奇之处，所以被选中。实际上，当地人对奇山是很有感情的，1984年上夼村被撤销，改制为公司，当时就想用“奇山”为公司名，后“奇山”被办事处引用，所以公司改用“塔山”之名。所以，笔者认为，在奇山所南部有两座“qi山”，一座是碁山，一座是奇山，碁山并没有演音为奇山，而是误以为是奇山。

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