【原创】端午闲思

江湖海

文/candee

　　没有回头，缓缓地步入汩罗河，在天地间竖起一根标杆，是丈量天与地、天与人，还是人与人、君与臣的距离？又似一个惊叹号，是惊叹世事如棋？还是人生若梦？

　　日落月升，白昼更替；两眸对视，心隔肚皮。看似很远却又很近，看似很近却又遥遥。山和海岸是天的边际，但山外青山天外天，东边日头西边雨，不同的天景便有不同的地物；百种谷物百样人，百般人心百般愿，不同的人心自然有不同的所想所欲。况且人心不可触摸，是凭眼眸而透视的，难免管中窥豹。君臣是人，亦是动物，动物的基本法则便是物竟天择，适者生存，又有哪种动物愿让其它动物功高盖主？猴王为永当霸主，不惜杀死同类甚至自己的亲生骨肉。屈原宦海浮沉、人心角逐几十年，难道连这些起码的天道地理和心律都不懂？

　　世事有规律可循，正如棋路一样。当中炮，边角马，高脚车，过河兵，依照棋路或许会柳暗花明，过河斩马杀车，攻破对方城池，浮获将帅。但棋无常法，一招一式或被对方诱敌深入，聚而歼之；或被对方声东击西，导致顾此失彼，首尾不能相应；或陷于对方十面埋伏而难以冲破重围；或被对方中路强攻，两翼策应打得落花流水，四处逃窜。凡事皆要预测和决断，预则立，不预则废。当断不断，反受其乱。人生如棋亦如梦，匆匆来世，又匆匆离世。虽人与其它动物的根本区别在于人有更高的追求，但名垂青史也好，默默无闻或臭名昭著也罢；富甲一方也好，勉强度日或穷无片瓦也罢，皆属过往云烟，又有几人能带往另一世界或遗留后世而不变异？

　　“天将将大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，乱其心志，而后知其弗为而为之……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”既有这样的凝眸沉思和豪情壮志，又何以披一身长衫，漫卷汩罗，惹千古寄怀？春秋战国的滚滚烟尘飒飒地飘荡秦朝的战旗，刀光剑影中屹立赢政那如鹰的雄姿。楚王充其量也不过就是一方霸主罢了，哪堪与欲一统天下的秦王相比？人择良地而居，禽择良木而栖，识时务者为俊杰。屈原既有宏图远志，又何以不投雄才伟略的赢政而一展雄风？想必是或者心存狭隘，或者惧怕秦朝的苏秦、张仪、韩非子、吕不讳等。不顺应历史的潮流，终将被潮流击得粉碎。

　　龙舟竞渡，粽子纷飞，人欢鱼跃。滔滔的江水奔涌着岁月，诉说着春秋，也激荡着岸上游人的思绪。儒家思想统治了中国几千年，也禁锢了中国几千年，曾雄锯四方的中国在繁荣与衰败中起起伏伏。首先发明造纸、印刷，却用来编写闭关锁国和封建专制；首先发明火药、指南针，却被外夷用来毁坏自己的家园和尊严。“仁孝礼义”在创造文明的同时，也过分地被统治者所喧染和利用，束缚了人们个性的张扬，当然也使屈原陷于忠君而不能自拔。忠君是必要的，但若是昏君则不必忠，忠于昏君就是愚忠，就是逆历史潮流而动，就是对人民的极端不负责任。在此，也问屈原一句，你所忠的楚君是明君吗？面临芸芸众生的千古凭吊，你有没有一丝歉疚？   

小S

男人的心境就是不一样哈

梅兰

为什么额的回复木显示

素月缁衣

改版没鸡蛋了 否则送一筐给楼主

小默

感觉有人在天上飘，又像画中游，也有一副忧国忧民的样子。

哥欧得拜

改版没鸡蛋了 否则送一筐给楼主
素月缁衣 发表于 2009-5-27 20:33

嫩最近说话也这个调调了哈。。。HOHO

哥欧得拜

1# 江湖海


楼主的这个风格偶稀饭

admin

赞同楼主的观点。
向来对自杀者不屑一顾。。。生命都没了，还能如何？

叶茂

我的跟贴也木了？？？？！！！【我是说楼上的——以前他似乎不是这样的观点】

素月缁衣

哈哈 好猫 我知道你想说的是啥 咱不稀得攻击他吧 [28]