去世博看什么？

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未踏入世博园之前，我周围一些朋友对世博的观点各不相同。一位在法国留学、建筑设计专业的中国博士生在参加4月份的试运行后，颇有兴趣地和我谈起世博各国家馆的建筑特色。他认为，从建筑学角度，中国馆头重脚轻的造型并不符合建筑学原理，“崛起”的中国梦想与处处彰显的权力欲望使得意识形态意义远远大于其建筑物理意义本身；令他大为赞赏的不是英国馆的蒲公英外形，而是荷兰馆骑楼的奇巧精致。由旧工厂改造的城市未来馆，是这位建筑专业博士生眼中最理想的建筑。而一位同样在海外攻读社会学的博士生对澳门馆的小白兔造型大肆嘲笑了一番，对耸立在中国馆旁边的十二生肖兽首不以为然。一位在电视台工作的朋友说得更加直白：“世博会的全称应该改为‘世界投影技术博览会’”，她显然对各馆内数不胜数的视频播放代替实物展示颇为不满。

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头重脚轻的中国馆

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英国馆的蒲公英外形

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由旧工厂改造的城市未来馆

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亲临现场之前，我一直在问自己：去世博看什么？当然，如果转换到学术的角度，还有一个问题就是“我（们）用什么进行观看”即观看的媒介与方式问题。

观看不仅仅是一种纯粹的生理反应，更是一种有意识的选择。

在思考这个问题时便更多地将它与观看的主体——观者——联系起来，我于是继续自我追问：我观看的动机是什么？在这种动机驱使下我（观者）采取了何种观看的方式？我看到了什么？或者反过来说，有哪些东西被观者（我）看见了？效果如何？观者、观看行为与客体之间的关系如何？

当我在6月4日从上午11点30入场到晚上10点30退场时，我意识到，一天的时间显然并不足够充裕到能令我对以上诸问题找到一个满意的答案。正因为如此，以下内容只能以记录的形式初步表达我在世博园之所观、所感，由于观看的场馆和时间所限，不排除部分观点存在片面之嫌。

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人潮 ．秩序

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世博园外的街道上，到处都是挥旗军，来自国内各地的旅行团蜂拥而至

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排队安检时，家人问我，为什么会有这么多人从各地赶来参加世博？我犹豫片刻，回答说，也许是从众心理驱使吧。

和我同行的一位来自香港的亲戚说：我们的电视节目天天都在播放“全家齐齐出动睇世博”的广告。显然，广告的力量是强大的，政府宣传话语在其中起到了强势的驱动作用。

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排队安检

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6月4日入园人数达到43.4万。从浦东8号门入口进入园区，安检排队花了一个半小时。

“排队”本身就是世博园的一大景观，由此引出的话题也是诸多媒体对世博报道的一个切入点。

排队意味着遵守秩序，每个人都遵守规则，不仅是事物得以正常进行的基础，也是现代社会正常运转的基石。

在世博会召开的两年前，上海市政府通过各种渠道和方式引导市民乘车排队、公共电梯左行右立，加大力度对上海市民进行公共秩序教育，并将每月25日作为公共秩序日。作为国内经济发达及文明程度最高的城市之一尚且需要如此兴师动众的基本素质教育，对于以外省市游客为绝对主体的世博观光客所制造的种种不文明现象，也就不足为奇了。

一个半小时的安检排队，时有拥挤、加塞、吵骂现象，从排队得以窥探国民素质与文明程度。