年前活动——中国历史文化名村采风

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与同济大学城市建设与规划专业王博士（genpa）计划： 一、2月8日（下周一）到威海荣成考察中国历史文化名村东楮岛。有此同好者可一同前往，自驾者尤佳，路费可均摊。——本活动已截止报名，确定事项见47楼！ 二、腊月二十八九（具体时间要下周一确定）计划去招远“小北京”考察。。——本活动已确定腊月二十九，已截止报名！ 可跟帖报名，说明报哪次活动。 附两地的介绍： 荣成宁津街道办事处东楮岛村被评为第三批“中国历史文化名村”。这是继章丘市官庄乡朱家峪村之后，我省第2个被评为“中国历史文化名村”的(镇)村。 　　荣成东楮岛村位于石岛湾省级旅游度假区的北侧，距石岛港20公里，有着优美的自然环境、浓郁的地方民俗特色文化、众多的民间传说、丰富的海产资源、凝重的饮食文化。全村现有海草房630间，占地面积21600平方米，建筑面积9065平方米，是我市保存较为完好的海草民居。这些海草房具有“冬暖夏凉、居住舒适、百年不腐”等特点，沉淀着浓厚的历史文化、蕴含着丰富的地域特色、承载着淳朴的民俗风情、体现着卓越的古建筑艺术，是国内外不可多得的宝贵资源。同时，该村还有7.5公里长的海岸线，5公里长天然优质沙滩，是天然的海水浴场；有300亩的天然赶海滩涂，盛产海参、螃蟹、扇贝、牡蛎等海产品。该村的海岸、沙滩、阳光和岛屿有机结合，形成了岛、湾、礁、石的完美海洋组合景观，游客可以在东楮岛村住一天海草房、吃一天渔家饭、睡一天农家炕、当一天渔家人、看一天民俗情，感受一下海草房质朴古拙的渔家气息，体验一下生活在原生态渔村的感觉。 “中国历史文化名(镇)村”是由建设部和国家文物局共同评定的，主要是为了表彰保存文物特别丰富且具有重大历史价值或纪念意义、能较完整地反映一些历史时期的传统风貌和地方民族特色的(镇)村。截至目前，全国已评出3批历史文化名镇(村)，共评出中国历史文化名镇85个、中国历史文化名村72个。其中，第三批中国历史文化名(镇)村名单中，中国历史文化名镇41个、中国历史文化名村36个。

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招远“小北京”，这是一处完全达到“中国历史文化名村”标准的村落，遗憾的是本地政府正在让这一老祖宗留下的资源消失，烟台还有另一处达标的村落过完年就要拆了。 在招远市西北沿海，有一个保留大片古民居的村庄，村子南高北低，两侧平缓的丘陵宛如一条巨龙，村西一条九曲小河由南向北蜿蜒流向渤海。走进村中，徜徉在古朴的街道上，两边的老墙老巷、古树古宅、如同是一幅被时空遗留下来的画卷，徐徐展现在我们的面前…… 村里徐氏诗礼相传，多文学之士，六子十八孙既庶且富，笃志力学，学优则仕，后人代代相承，终成滨海望族。富起来的大户们回乡买地盖房，讲排摆阔，村子北街上三条大街同时兴建，两旁的大门楼高台阶的京式四合院沿街排开。加上村子周围为了抵御捻军于清同治年间修建的坚固的围子墙，五座高大的城门，晚上城门一锁，铁桶一般。村民安居乐业，人寿年丰，至清末民初，全村达到鼎盛时期，人文荟萃，蔚为大观，人送 “招远小北京”的美誉，远近闻名。 村里保留至今的几座公共性建筑。 徐氏祠堂——祠堂是维系宗族的纽带，祭祖、婚丧嫁娶、节日聚会的场所。人还没到，远远的就看见院子里的两棵柏树，很有气势。徐氏祠堂建于嘉庆十四年（1809年），始建者是乾隆六十年（1795年）考中恩科武举的御前侍卫徐云峰。嘉庆十四年（1809年），徐云峰任贵阳城守营游击时衣锦还乡，为感祖恩，出资在村中十字路口北修建祠堂供奉祖先。祠堂北三间，西厢两间（顶面现已改为水泥平台），出厦宽廊，两根明柱，五脊六兽；祠堂大门八字墙，大门楼；院内松柏、楸树、木梨（现存）。明柱两旁有副黑底金边瓦联：派衍西川三千里弓裘遥接，移居北海五百年俎豆犹新”，道出了徐氏家族的历史背景和渊源。徐氏祠堂门前街上现存有旗杆石，当年的旗杆高约20米，逢年过节挂一面黄缎子大旗，上绣四个黑绒布大字“协天大帝”，旗杆石上刻有“顺昌号赠，光绪二十二年”。 关帝庙——历史上曾经有两个，其中西便门的已毁。现存的在徐氏祠堂的西边，一路之隔。明万历年间兴建。屋顶琉璃瓦（现已改），金碧辉煌，庙内关公居中，周仓关平立两边，墙上绘有关公过五关斩六将的壁画。 镇龙庵——关于它的修建有个传说：此村南高北低，村西的九龙沟沟狭水急，每年伏天汛潮来临之际，下游常闹水灾，公元25年（东汉光武年间），为防水患，在村西修建“镇龙庵”，在沟内埋“斩龙剑”、“压龙盒”（此二物1957年修水库时被挖出）。康熙十九年（1681年），风调雨顺，国泰民安，全村筹巨资重修“镇龙庵”，并在其西侧新建“三官庙”及殿外土地庙。大殿气势雄伟，大门楼高台阶，走廊明柱，五脊六兽。高大的香纸炉池，耸立在殿前，两株松柏枝叶茂盛，有诗曰“庵庙一院一钟楼，两殿两门双旗杆，旗杆双斗高八丈，香纸炉池居中央。”旧时镇龙庵里供着三尊神像：火神居中，三头六臂；东药王西财神，殿外东北角有一尊龙王陶瓷像。 院子南边有一座歇山顶钟楼，木石结合，结构坚固，为胶东地区所罕有。现存的钟楼底部基座为石条叠砌，约2.6米见方，高1.44米，基座上面的支撑钟楼的檐柱为木石十字榫卯结构，这种结构使柱子底部既不易受潮，又不易变形，且坚固美观。 围子墙——鸦片战争后，太平天国农民起义风起云涌。为了维护家园和财产，对抗起义军，同治元年（1862年），村中大户筹资建土围子，后又于光绪十五年（1889年）筹巨资重建三合土围子墙。墙高6米，厚2米（村里人说能跑马），环村总长2100米，豪银数万两。当时设计者以黄城为样本，五座铁门壮观大方。去黄县拉石灰的大车70多辆，每辆套三匹一色的大骡子。门上用汉白玉刻成石匾，东门“山屏”、西门“环溪”、南门“同义寨”、北门“海濠”、西便门“静坊”。 “小北京”的民居建筑艺术。 由于在京里经商，带回了京城的工匠参与老家的住宅建设，村里保留了大量京式与本地相结合的三合院、四合院式的民居。除了胶东地区少有的精雕细刻的“三雕”之外，保留有京味儿的痕迹主要有门楼上的装饰，许多门楼的梁是彩绘的一圈圈仿照木头的年轮，不告诉你还以为那是自然的年轮。有的门楼上还保留有彩画，这些京式彩画除了具有装饰作用外，还可增加木料的防腐防蛀性。 此外还有一些自己独特的特点。 瓦做——别的地方屋顶的瓦一般为合瓦（相对于仰瓦而言，即凹面朝下的瓦），每两列仰瓦之间的缝隙上盖合一列合瓦。而高家庄子的民居所有的瓦面都朝上，这就是“仰瓦”。仰瓦的好处是雨雪的积水会很快地流下来。整个望去，素面朝天，整整齐齐，既古雅又朴实，“仰瓦”虽不是高家庄子的独创，但在烟台地区比较少见，也算独树一帜。 门楼——除了常见的，有两种与众不同的样式。一是与南厢房相连，但比厢房稍高，为了突出，门楼的脊与厢房的脊之间用小瓦做了各种吉祥纹样，有各种花、亭子等；另外一种是门楼的屋顶从厢房突出来，做成了卷棚顶，南厢屋顶的“直”与门楼屋顶的“曲”形成鲜明的对比，达到了很好的视觉效果。 挑檐石——与其他地方不同的是这里的挑檐石都出了头，比墙体多出一截，多出的部分往下弧，成为尖角状，多出的部分里还有一个圆柱体，上面雕刻着阴阳鱼等图案。

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祠堂。

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门楼。

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关帝庙。

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民居。

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围子墙。

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钟楼。

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这小北京是不是辛庄镇高家庄子村？像我小时候生活过5年的村子。

阿普

我想报名，拼车（自驾手艺不高）。我孩子是学这个专业的，就是刚上大二，对同济大学很向往，可以随行提包不？